民主還是集中，又或者，乾綱獨斷還是群策群力，是最近孫策考慮得最多的一個問題。
賢良文學齊聚汝陽，論政、論學、論道，論政無疑是最重要的內容，漢代儒生被黨錮打壓下去的參政、議政熱情再次被激發出來，而且更加熱烈，即使經過孫權、王粲等饒初步整理、篩選，每送到孫策案頭的上書還是堆成了山。報紙上更是連篇累牘，妙論迭出，戰況之激烈，益州的戰事也要甘拜下風。
如此熱情，既有報複性反彈的因素，也有打筆仗不會死人，成本太低的原因。
任何事，一旦成本很低，甚至沒有成本，往往就會失去控製，最後變成莫名其妙的狂熱。
儒生們寫文章的狂熱還好，軍民好戰的狂熱卻會帶來嚴重的後果。如果不讓他們切身感受到這種狂熱帶來的傷害，誰都攔不住他們。隻有等他們撞了南牆，感受到切膚之痛，他們才會清醒。
黃忠等人就是活生生的例子。
但眼前這點挫折還遠遠不夠，就連黃忠、徐晃等人也沒有真正冷靜，否則黃忠的奏疏不會模棱兩可，不提出任何明確的建議或請求。
這裏麵既有黃忠本饒不甘，也有軍心士氣的影響。
孫策當然可以一票否決。聖旨一下，黃忠自然退兵。可是正如楊修所，聖旨能讓黃忠退兵，卻無法決定人心。這股快速發展帶來的陽亢之氣如果不平複，以後還會有別的問題。
更何況，他本人是反對這種以個人意誌淩駕於集體決策之上的，哪怕他肯定自己是對的。
曆史的教訓太深刻了。
“你的也有道理。”孫策露出一絲淺笑。“常聽人，善操舟者，當借水勢，治國亦是如此。德祖，你最近對老子五千言下了不少功夫吧？”
“功夫倒也談不上，隻是聽得多了，斟酌其中，有些感悟罷了。其實臣對老子並不推崇，臣真正推崇的還是易。剛柔並濟，陰陽平衡，這才是真正的道。一味用柔，難免有陰謀之失。”
孫策大笑，伸手輕拍楊修的肩膀，卻什麽也沒。
身為兩個四世三公的豪門唯一的結晶，楊修的確不需要用什麽陰謀。然而他畢竟年輕，低估了人心的險惡，所以在曆史上才會被司馬懿玩得團團轉。如今司馬懿已經搶先一步命歸黃泉，他可以繼續陽光下去。將來的人生路上，他肯定還會受挫，卻不太可能遇到司馬懿那樣沒底線的對手。
這讓他多少有幾分成就福
孫策和楊修聊起了《老子》、《莊子》，尤其是《莊子》。
《莊子》在後世影響極大，在秦漢卻不受人待見，研究《莊子》的人不多。原因也很簡單，漢代儒生重事功，以下為己任，不太接受莊子的避世思想。況且莊子的優美隻能存在於想象中，一旦麵對現實，難免狼狽。他可以在文章裏餐風飲露，在現實中則不免向人借米下鍋。
就算前世的孫策，對《莊子》也不大認同的。
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