873【善男信女趙皇帝】(3/3)
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阿姆丹和阿桑兩個群體，是可以靈活轉化的。
隻要國王下令，納稅者也要服役，服役者也要納稅。
“遵”就是奴隸，不但王公貴族有奴隸，寺廟裏也養著奴隸。王公貴族們，經常向寺院捐贈奴隸，這被視為尊敬佛陀的大善舉。
對於封建領主來說，隻要不收走他們的封地，換誰當國王都無所謂，甚至改朝換代他們也能接受。
中國朝廷製定的方案，是扶持孟族在下緬甸建國，再扶持傣族在中緬甸建國。緬北的一堆土司，扔去這兩個國家做領主。而倒戈投降的緬族領主，也可以保留封地，繼續在這兩個國家當貴族。
可想而知，這兩個小國，今後會有多麽混亂。
新舊貴族的矛盾，還有民族的世仇，狗腦子都能打出來。
不管今後如何，反正此時此刻，跪在楊展麵前的領主們，一個個都樂開了花。他們的計劃成功了，弄死國王和奸臣，果然獲得了天朝的原諒，他們可以繼續在地方當貴族。
楊展說道：“城內太亂，你們去管一下。還有，緬王的財貨，誰都不準拿走，帶我過去接收。”
“是！”
緬甸貴族將領們，一個個變得盡忠職守。
他們率軍平定城內的騷亂，又老實看好各種戰利品。就連大同軍要收繳糧草，這些家夥都一股腦兒拿出來。
甚至，貝葉經和舍利子，都放在那裏沒動。
什麽對佛陀大不敬？
這種愚昧思想早就被拋之腦後了。
佛寶有緣者得之，天朝的將軍明顯就是有緣人。
丁家盛進城之後，裝模作樣，親自把貝葉經和舍利子，送回它們之前供奉的寺院。
最後還留了一份，對沒有拿回佛寶的寺院住持說：“此次征討緬甸，皆因緬王挑釁而起。三十六部貝葉經，該當物歸原主。但皇帝陛下也是信佛之人，因此留下一部貝葉經，請回南京報恩寺供奉，還望大師能夠理解。我們也不白拿，這些財寶和糧食，就留在貴寺供奉佛祖。”
“阿彌陀佛，貝葉經能夠被陛下供奉，這是佛祖的旨意啊！”住持果然是個大德高僧。
佛寶是白白拿回去的嗎？
當然不是。
吃人嘴短，拿人手軟。
這些寺廟派出和尚，到處宣揚大同軍的善舉。又說此次兵災，都是緬王造成的，罪過都該緬王和奸臣來背。
一番操作之後，城內百姓和士兵，都覺得大同軍是敬佛的好人。而遠在南京的中國皇帝，更是得到了佛陀的旨意，派遣軍隊來懲罰緬甸的暴君。
緬王莽達，本就禍害了百姓好幾年，朝野上下早就對其怨聲載道。
現在一切都理順了，緬王是暴君，佛陀降下旨意，讓中國皇帝派兵征討。
不管死再多人，都是緬王造成的！
和尚們說的話，緬甸軍民深信不疑。
蒲甘城是緬甸的宗教中心，此番言論，今後肯定傳播出去。不管這裏打得有多凶，也是貴族們在造孽，中國和中國皇帝永遠是好的。
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