806【杭州辨會】(3/3)
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薑希轍突然站起來，這貨也是蕺山學派的代表人物，目前在會稽縣中學做老師。他立即駁斥二人觀點：“世道確實在變，但大道不變，男女之道也是大道。陛下有格位論，也讚同男女有位格之別。男女之別，天性使然，這是亙古不變之理。你們說女人可以讀書做工耕田，不過權宜之變而已。等我大同中國興盛了，男人就能做完這些，女子的天性該是相夫教子才對！”
曆史上的薑希轍，以縣學教授的身份，做了滿清的代理知縣。鄭成功率兵殺來，這貨居然募兵守城，硬是守到八旗援軍抵達，導致鄭成功兵敗撤出浙江。
史標嗤之以鼻，冷笑道：“儒學有性理之論，我隻聽說過性善、性惡，沒聽說過性什麽相夫教子的。”
“哈哈哈哈！”
圍觀辯論會的杭州大學生，集體爆發出一陣哄笑。
薑希轍卻說：“天地萬物，秉氣而生，皆有其性。我所言性者，非善惡之性，實乃萬物天賦秉性。水柔，是秉性。石堅，是秉性。男為剛，是秉性。女為柔，是秉性。女子生來主內，就該相夫教子、侍奉公婆，這就是女子的天賦秉性。一旦違反，便是陰陽顛倒。”
一個杭州大學的學生站起來：“非也，非也。水雖至柔，卻可化冰為堅。金石雖堅，卻可煉化為水。此物理之道，學校老師有講的。薑先生，你沒學過物理，切莫胡亂以此舉例。”
薑希轍的腦筋轉得很快：“水凝堅冰，金石煉水，並非常態，隻是權宜之計。隻要溫度正常了，水還是水，石還是石。就似女子讀書耕田，也是權宜之計，等天下人丁興旺了，便不用再勞累女子耕田。”
又一個大學生站起來：“女子紡織你怎不說？早在前明時候，就有許多女子做織工。那時人丁興旺，女子同樣出來做工！這可不是什麽權宜之計！”hTTps://WWw.GGDOWN8.org
薑希轍說道：“男耕女織，也是天性。女子做織工，天性使然也，無非是從家裏到了工廠。我認為，隻要是紡織工廠，就隻能有女工，不能有男工，此男女有別也。就算有男工，也不可與女工同處一室。”
剛才那個大學生憤怒道：“你沒生在窮苦人家，我卻是浙南山區出來的。山區貧苦，我父我母，一般做活。母親晚上要紡紗，三餐要煮飯，白天要去耕地，閑暇之餘還要砍柴。而今流行家中養豬，除了喂雞養鴨之外，我母還要打豬草、煮豬食。母親這般辛苦，為何到了你口中，女人就該相夫教子？我母若隻相夫教子，我早就餓死了，更何談去讀書，更何談公費考入這杭州大學！”
“說得好！”
一些貧寒出身的學生和學者，立即為這段話喝彩助威。
很快，越來越多學生加入討論。他們本是來圍觀的，卻忍不住發表意見。這些學生，明顯思想更開放，大部分都支持女子科舉做官。
也別扯女子科舉，會占了他們的進士名額。他們自己就是大學生，知道女學生很難畢業，基本都在畢業之前嫁人結婚去了。更何況，他們喜歡學校裏有女生，每個女生都是寶貝，即便長得醜也被群寵著，他們非常願意幫著女生說話。
有了這些大學生，辯論形式開始一邊倒。
或者說，因為發言者太多，這場辯論會已經進行不下去了。
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