第1337章 燕國對齊國的威脅(2/2)

    至於事情的真相，天下人哪裏會在乎？天下人隻會在事情的表麵議論紛紛。

    就算個別諸侯國的貴族明知道是燕國背地裏挑釁在先，但是隻要齊國出兵，那麽齊國就會被譴責，失去道義。

    這種手段的陰招是最無解的，因為齊國不出手，其他諸侯國也隻是看熱鬧。

    畢竟燕國公子道私下挑釁齊國，並不威脅齊國的國土安全，但是齊國一旦出兵燕國那就是另外一回事了。

    周建國知道，從齊國拚命派人刺殺公子道來看，齊國就已經急眼了。

    而隻要公子道以上帝化身的名義，然後用拜上帝教徹底控製燕國，那麽齊國就更加被動了。

    因為齊國的拜上帝教隻是民間活動，並不能影響齊國的政局。

    而燕國如果用拜上帝教來統治燕國，那麽燕國國內濃厚的宗教氛圍就是齊國所不能比的了。

    到時候齊國的被動那就不言而喻了。

    對於齊國，對於慶克而言，不能容忍自己北部的鄰國反而變成了自己諸侯國內教徒的聖地。

    樂離此時好奇的追問道，

    “王上覺得齊國會以什麽理由出兵齊國呢？”

    周建國挑了挑眉，思索著說道，

    “這個嘛，寡人還真不知道，不過這些都不重要。重要的是齊國隻要出兵燕國。”

    齊國內部的情況周建國也在密切關注著，此時齊國的拜上帝教教會已經繃不住了。

    隻是因為慶克在支持燕國另外一位公子與公子道競爭。

    但是公子道這幾年下來，已經把全燕國人都發展成了忠實的教徒，所以導致政治上的一些手段都像打在了棉花上。

    再加上天子私下對公子道的一些協助，更是讓公子道的神跡在燕國廣為流傳。

    而且燕國之前也進行了一係列的變革，受齊國影響本來就削弱了不少燕國的貴族。

    這也為公子道利用自己這個拜上帝教控製燕國時提供了便利。

    這也是周建國斷定齊國會出兵燕國的主要原因，因為齊國已經沒有其他什麽辦法了。

    讓齊國慶克更為惱火的是，公子道竟然開始改編一些教義了。

    也就是說公子道不單單是在爭奪話語權，而是要開始魔改拜上帝教了。

    等公子道版本的拜上帝教深入人心以後，那對齊國乃至齊國影響的衛星國威脅更大。

    這種摧毀的能力是遠超眼下這些人所想象的。

    慶克是非常清楚這件事的後續影響的。

    隨後周建國與眾人做了一番詳細的部署，因為周建國眼下要做的是通過金融上收割一波貴族與商賈。

    所以很多事情都要著手去準備，而周建國南下去弘文學宮正好可以視察一下設在弘文學宮的武器部門的新式武器如何。

    在這次非常全麵的會議過後，周建國就立刻帶著鋒辰耶蘭南下了。

    現在東野澤已經不再做天子護衛了，而是也已經堪當大任訓練軍隊去了。

    周建國這次的兩次布局，都是之前早就在策劃的，目的就是為了在特定的時間段讓天下進入混亂。

    將已經在安逸中呆的太久的小諸侯們重新拉到叢林時代。

    要麽被天子毀滅，要麽嫁入天子富貴終身。

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