第一百四十九章 養隻金烏做寵物(1/4)

    一艘恢弘的戰船破海而來，有無數身披戰甲的將士手持青銅鈹、青銅劍立地待命，他們各個威武無儔，血氣厚重，麵容莊重肅穆。

    在最前方，紅色的地氈上，一個身穿黑龍袍，頭戴六寸法冠，上繡十二掌紋的中年男子負手而立，看著前方雲遮霧繞的地方呈現出來的小島，眼中頓時閃爍著激動的光。

    他乃東勝神州人族的始皇帝，一手造就了人道昌運，建立了大一統的帝國，屹立在人族的頂點之上，本不該露出這般激動的模樣。

    但他畢竟是人類，七情六欲尚存，並非無欲無求的神仙。

    在他一統東勝神州時，有術士曾預言他壽元不過天命之年，為此，他傾盡國力去尋找長生之道，為國祚長久，欲圖將黑龍旗插遍洪荒。

    然如今已至不惑餘六，距離術士預言的大限越來越近。

    他曾讓徐福東渡十年，尋蓬萊、瀛洲和方丈三座仙島，求長生不老藥而不得，便賭上最後一線機緣，讓徐福前往西牛賀洲尋仙訪道。

    終於，他夙願得償。

    他從徐福那裏得知，西海有島名為太虛天，島上就有著一位通曉天機的絕世神仙，便急忙讓徐福引路，最終得以見得了這位周夫子，修成了天子寶鑒，得證長生道。

    並且這位周夫子還通曉治國之法，與他交談，對嬴政受益匪淺。

    雖然感覺周夫子一部分治國理論稍有些闊論高談了，在當下的秦國難以實施，但具有極高的參考價值。

    他得證長生，可以慢慢去實踐。

    周夫子也說了‘實踐才是檢驗真理的唯一準則’，理論可以高山仰止，實踐起來則需要變通和親民，還告訴他‘治國因以人為本’、‘水能載舟亦能覆舟’的種種道理。

    嬴政聽完之後，也深感自己之前的治國理念太過苛刻，所謂苛政猛於虎，因而有些慚愧。

    然而秦律乃國本，不可大刀闊斧去該革，周夫子也同意這一點，道是‘烹小鮮而數撓之，則賊其澤；治大國而數變法，則民苦之’。

    所以嬴政維持秦律，但逐步減輕徭役，與民休養生息。

    按照周夫子的說法，割韭菜要有個講究，割得太狠，韭菜也會跳起來咬人……

    不得不說。

    這個比喻，還有點恰當，非常通俗易懂。

    與周夫子辯論，深入淺出，嬴政有了更為深刻的領悟，長生之道固然重要，但治國理念同樣難求，能從周夫子這裏學到最重要的兩件事，嬴政自然對夫子極為感激。

    距離太虛天有些距離時，嬴政便命令官兵停船，讓手下擺出一條小舟。

    他上次來太虛天，就知曉周夫子身邊，有白蓮大仙和天龍坐騎，不可貿然領大軍前行，恐惹天怒。

    隻讓白起和徐福二人跟隨，朝太虛天駛來。

    身負天子寶鑒，嬴政業已修成長生之道，再加上他本就習得武藝，又是黑龍轉世，並不似別的天子那般身嬌體貴。

    登上太虛天的土地，呼吸島上的空氣，頓時感覺呼吸都舒暢了許多。

    “趙先生來了。”

    見到嬴政登上土地，白蓮前去迎接。

    人族的王者管不著天上的神仙，所以白蓮不卑不亢，既不熱情也不過於冷淡。

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