第五章：奇怪的馬夫(2/2)

    在楊駁的第一世，往往用“家徒四壁”一詞來形容一個家庭的窮困潦倒，但這個詞都不足以形容楊駁目前的現狀。

    一個不到三平方的小“房間”，連個正經的門都沒有，就是三麵圍壁，一麵出去就是小巷，甚至找不到一塊用來遮擋的簾子，

    以前楊駁無論做什麽，外麵站個人都能看見，隱私這種東西壓根就不存在，想練習唐門的暗器手法，還必須跑到天鬥城的另一邊去，否則太容易被相熟的人瞧見了。

    楊駁整理了一下家裏還剩的東西，一塊滿是灰塵用作被子的破布，一個滿是缺口的碗，這就是楊駁現在所擁有的全部。

    看著這兩個舊物，楊駁內心糾結了一陣，作出了決定，

    ‘這兩件東西也算是母親的遺物了，絕不能丟了，哪怕找機會埋到母親的墓旁也好。’

    “小駁，你回來了？”一個中年男子的聲音在楊駁身後響起。

    楊駁轉過頭，立刻微笑著說道：

    “陳叔，你怎麽來了？”

    被楊駁稱作“陳叔”的男人名叫陳狄，是貧民窟中唯一有著火爐的人。

    他的火爐還不小，除了用作加熱食物外，還會用來火化人的遺體，楊駁母親楊琳的遺體就是他火化的。

    現在鬥羅大陸上的人自然在意一個人死後遺體的完整性，隻要有那個能力，皆是盡可能讓人的遺體全身下葬。

    可貧民窟的人死後必然是找不到墓地下葬的，因為在城內，允許下葬的地方隻有公共墓地，在其他地方下葬都是違反天鬥帝國法規的。

    要知道，公共墓地裏的地也不是白送的，想葬在公共墓地，就得先把其中一塊地買下來，價格自然算不上便宜，折合每平方和繁華地帶的房價差不多。

    貧民窟的人自然沒錢將自己的親人葬在公共墓地之中，想葬在城外就會遇到出城相關的一係列問題。

    在任何地方，屍體長時間不被處理都會引起瘟疫，貧民窟之中也有著因為意外而落魄的文化人，懂這個道理，所以將屍體火化是貧民窟的人的唯一選擇。

    一般將屍體火化後，就會把骨灰裝在罐子裏，放到家中合適的位置。

    楊駁會選擇平常人不會選的冒險出城，主要是覺得自己身為人子，若有能力的話，就應該讓母親入土為安，哪怕隻是骨灰入土。

    陳狄朝裏麵看了看，沒看到罐子，問道：

    “小駁，你母親的骨灰呢？”

    “葬在城外了，大門的守衛看我小，便允許我不交錢進城，”楊駁知道這不是陳狄來找自己的目的，便繼續問了一句：

    “陳叔，你找我有什麽事嗎？”

    “啊，小駁，我剛剛聽說城東新來了一戶人家，似乎在招人，還隻招女人和小孩子。我想你現在一個人，去那裏或許可以解決生計的問題。”陳狄答道。

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