戰國征途高原陳雅婕

第686章 雲瑤的身世(上)(1/3)

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    高原、雲瑤、風拓等一行人進入白靈族的大寨,也意味著這一次風易、雲綺等人發動的叛亂徹底平息下來,風拓重新控製了白靈族。而風拓仍然像在陣前一樣,向大寨中的白靈族人宣布,隻要是和風易、雲綺等人劃淸界線,服從風拓的統領,以前的事情都可以既往不咎。隨後下令,命令風昊、雲靜、風嶽三人付責,處理善後的俱體事宜,盡快讓白靈族恢複秩序。

    其實在風易、雲綺等人外逃的時候,他們一黨的死硬份子都跟著一起跑了,剩下的都是受到脅迫,或是少數牆頭草隨風倒,在風拓複出的大勢之下,自然不會硬撐下去,於是紛紛都向風拓表示了臣服。

    隻有被高原抓住的風揚沒有那麽好的運氣,因為他是風易、雲綺之子,也這一次叛亂的主要成員之一,無論如何也是不可能得到寬恕的。

    不過叛亂畢意是剛剛平息下來,現在能夠值得信任的人並不多,隻有隨風昊、雲靜兩人前往代郡的那一批人才能夠信任,因此這一批人都得到了重任,而高原也從代軍中拔調了五百士兵,由淩風統領,協助白靈族維持秩序,其他的軍隊仍然留在軍營中,由仲孫奇統領。

    處理完這些事情之後,風拓才將高原和雲瑤兩人,還有小白一起請到自己的神廟裏休息,當然也是好談論正事。

    白靈族的大寨其實十分簡陋,一般的房間都是木製,屋頂用茅草覆蓋,隻有少數房屋是用的泥木混合結構,隻有基座是用石塊墊起來,而且基本沒有瓦片,而所用的工具,家俱也都十分簡單,高原估計,白靈族的發展水平,至少要比中原華夏族要落後五六百年,最多相當於商周時期的水平。

    當然五六百年聽起來很長,實際算不上什麽,因為這個時代的社會發展非常緩慢,五六百年的時間並沒有本質的區別,不過白靈族大寨的整體布局還畢較合理,大體還是呈中軸線對稱布置,進入寨門就是一個很大的廣場,正對著寨門的是大寨的主議事堂,廣場的左右兩側房屋都是處理各種公務的地方和倉庫、磨房一類的房間,然後才是白靈族人居住的房屋。而在主議事堂的後麵,就是白靈族的神廟。

    白靈族的神廟實際分為兩個部份,前麵和主議事堂連通的地方是神廟的廣場,麵積極大,也是白靈族人舉行重大祭祀的地方,一般的白靈族人平時也可以在這裏來傳冂祭祀自己的先祖,而在神廟廣場後麵,才是神廟的主體建築,是大祝師居住和其他祝師一起聚議的地方,這裏也是白靈族的禁地,沒有大祝師的允許,無論是誰,那怕是祝師也不能隨意出入,在有些地方隻有大祝師才能進入。

    風拓領著他們穿過了議事堂和神廟廣場,這是一座塔式的建築,一共有四層,呈六角形結構,占地麵積大約有一百多平米左右,高度大約有二十五六米。

    塔的一層隻一整間房,中間凹下幾級台階,形成一直徑約六七米的圓圈,在正對著大門的方向,放置著屏封,桌椅。進塔之後,眾人就在一層安坐下來。小白就趴在雲瑤的身邊,而雲瑤也知道,馬上就要知道自己的身世了,因此心裏也頗為激動,再接風拓遞過來的茶杯時,手竟然有一些微微的發抖。

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