第639章 郊遊（下）(1/3)

    大約一個小時以後，蒙靈才盡興收手，策馬又登上了河堤，在蘆席前下馬，早有內侍過來，接過了戰馬的韁繩，而又有侍女遞過手帕。

    蒙靈接過手帕，擦了擦汗水，來到荷華的麵前坐下，喝了一盞水，又拿起一塊點心，塞到嘴裏，等咬了一口之後，蒙靈才發覺自已的行為有些不當，但看看荷華，見她嘴角微笑，對自己的行為並不在意，因此也才放下心來，將剩下的一半也塞進嘴裏，然後又拿起銅盞，一飲而盡，用衣袖擦了擦嘴角，道：“太好了。”

    荷華微微一笑，道：“怎麽樣，現在好些了嗎？”

    蒙靈點了點頭，道：“很好很好，這一次出遊，實在是太好了。”蒙靈這樣說，當然是意有所指，因為兩人己有好多年沒有這樣無拘無束，不論身份的相處，其實蒙靈同樣也十分懷念小時候與荷華相交的那段相處的時光，而現在似乎又有一些回到從前的樣孑，因此蒙靈的心裏也十分高興。

    吃了幾塊點心，又喝了一盞水，蒙靈才道：“荷華，我己經好久沒有聽你彈唱了，難得今天的興致這麽好，你就彈唱一曲吧。”

    雖然蒙靈騎馬射箭，行圍打獵樣樣都行，但對禮樂詩辭卻沒有一點天賦，再加上秦國的世族對禮樂詩辭的重視要比東方六國低一些，因此蒙武也沒有強求蒙靈學這些，不過荷華是出身於王室，在禮樂詩辭方麵到是下過一番苦功，兩人以前在一起玩伴時，荷華就經常彈唱歌曲給蒙靈聽。

    荷華嫣然一笑，看來蒙靈確實是完全放開了，因此輕輕招了招手，侍女立刻將木箏放在荷華的麵前，荷華隨手調了一下箏弦，然後開始彈奏起來。

    在穿越之前，荷華的前身陳雅婕本身就是一位音樂奇才，而荷華在這方麵到是池有幾分天賦，因此兩者相結合起來，也能算強強聯手，隨著荷華的手指撥動，隻聽清脆的音韻猶如玉石相擊，又似珍珠一粒粒落到銅盤上，而伴隨著輕柔的水浪聲和柳枝的搖曳聲，恍若傳說中的仙樂一般。

    荷華一邊彈奏著玉箏，一邊輕聲的吟唱道：

    “蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。溯洄從之，道阻且長。溯遊從之，宛在水中央。

    蒹葭萋萋，白露未晞。所謂伊人，在水之湄。溯洄從之，道阻且躋。溯遊從之，宛在水中坻。

    蒹葭采采，白露未已。所謂伊人，在水之涘。溯洄從之，道阻且右。溯遊從之，宛在水中沚。”

    這首歌曲名叫【蒹葭】，來自《詩經?國風?秦風》中的一曲，也就是一首在秦國流傳的民歌，因此在秦國的權貴之中十分流行，一般的歡宴歡慶場合，都會演奏這首【蒹葭】之曲。

    因為在高原、陳雅婕穿越之前的那個時代中，首一部十分著名的電影影響，因此這首【蒹葭】也是另一時空裏現代社會中，流傳最廣的【詩經】中的詩歌之一，其知名度估計僅次於【關睢】。

    而關於這首詩歌表達的主題曆代皆有爭議。通常的認為這就是一首情詩，指年輕男子追求的心愛的女子，可望而不可即的心情；但也有說是這首詩歌是在隱喻周王朝禮製，如果逆周禮而治國，那就“道阻且長”、“且躋”、“且右”，意思是走不通、治不好的。如果順從周禮，那麽就足“宛在水中央”、　而“水中坻”、“水中沚”，意思是治國有希望；而還有一種說法是求賢，伊人即是暗指賢才，指賢人隱居水濱，因此使國君慕而思見之，甚致有說“伊人”　是指興周功臣薑太公，而“在水一方”　則是指薑太公渭水約魚的故事。

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