第330章 稷下學宮（四）(2/3)

    但這三條途徑都不容易。想在民間成名，是那麽容易的事情嗎？雖然戰國時期是百家爭鳴的時代，但真正稱得上天下知名的學者，其實也是寥寥無幾，一般國君對這些賢者也都敬而遠之，寧可把他供貢起來，也不會授於他們朝政大權，像孔孑、孟孑、墨孑、荀子等公認的宗師，雖然走到那裏都會受到好吃好喝好招待，但從來都沒當過什麽重要的官職；而直接給國君上書，那就要看國君的態度和心情了，但除了少數幾位明君之位，有幾個國君會有心情去認真看平民的上書呢？第三條途徑到是比前二條容易一點，不過一般的世族大臣向朝中推薦的人員，多半都是自己的族人，就算是推薦幾個外人門客，但那也是先送足了黃金銅錢，要不然憑什麽去推薦。真正為國家推薦人材的，能有幾個人。

    而秦國的獎勵軍功製度雖說是危險了一點，但優點也是實實在在的，就是公平，隻要在戰場上立功，就能確保晉爵。最關建的是，其他途徑都是靠別人，而軍功卻是靠自己，也就是把命運掌握在自己手上。

    在稷下學宮中的學者還有弟子，絕大多數都是平民或是沒落世族出身，在心裏也未常沒有把稷下學宮當做一個跳板，希望借用稷下學宮的影響力，找機會入朝為官。真正以治學、授業為主要目地的，隻裏極少數。不過現在的齊國，己經不是齊威王、齊宣王那個時代的齊國，己經失去了銳意進取的蓬勃之氣，從稷下學宮中選拔的官員也在逐年減少，最近十年內，毎年隻從稷下學宮中選拔十幾名官員，因此稷下學宮中的絕大部份學者、弟子都十分希望能夠有一個公平的選拔製度。

    高原的這個補充發言，也確實打動了不少人的心。那怕是儒家一向主張維護尊尊卑卑、親親和睦的世族統治局麵，但大多數儒家學者畢竟都是平民百姓出身，他們當然都不希望這種世族統治一成不變，這樣自己就很難有出頭之曰了。

    洛明珠和伏琓互相看了一眼，知道在這個問題上沒辦法反駁，連攪揮都攪不了，洛明珠隻好道：“我們同意兩位的觀點。”無奈之情，也溢於言表。

    淳於鍾秀微微一笑，道：“承讓，鍾秀恭聽洛姐姐發言。”

    洛明珠打起了精神，道：“據鍾秀所知，在商鞅變法中有一條，內容是除國家刑法政令及農桑醫人之書與秦史之外，其餘各諸子學說勻不得民間私藏，不得私自誦讀，不得呈口舌之利，遊說議論朝政得失，是否屬實。”

    淳於鍾秀點了點頭，道：“確實有這一條。”

    洛明珠道：“防民之口，甚於防川。川壅而潰，傷人必多，民亦如之。是故為川者決之使導；為民者宣之使言。而秦國斷絕民間之言，禁止諸子百家學說流傳，昔日荀夫子訪秦，曾言秦國其殆無儒，此亦秦之所短，因此明珠以為，防民之口，不敬學者，此仍秦政之短。”

本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>