第八十一章：永生之惑（二十六）

“我們即我們，從來處來。施主們沒有看見我們，那是因為施主們的目光並沒有在我們身上而已。”站在最前麵的一個和尚答道。 “你這回答的什麽和什麽呀？了等於沒嘛。”魔駝劍有些不服氣。 莫莉婭看了看那三個和尚身後一左一右的兩顆菩提樹，不禁插嘴問道：“三位師父，我們想過這菩提門，去往那古堡。你們突然出現站在這兩顆菩提樹前，是不是要過這真正的菩提門，需要先過你們這一關才行？” “誒，姑娘，你什麽意思啊?難道我們前麵躍過的那扇金燦燦的大門不是菩提門啊？”魔駝劍一把拉過了莫莉婭，向她詢問道。 “這菩提門哪有這麽好過？而且我記得義父時候和我過，這每扇門都有各自的守護者。現在我們看到了這三個和尚，又看到了和尚身後的那兩顆菩提樹，所以我想這三個和尚一定就是菩提門的守護者，而那兩顆菩提樹或許就和真的門有關。” “哦，原來是這樣啊。我就想嘛，這第三個門怎麽一跳就跳過去了，也沒見著什麽人。搞了半原來那隻是個裝飾啊。”魔駝劍憨然地笑了起來。 “阿彌陀佛，施主繆也，繆也。這路在施主們的腳下，這門也在施主們的麵前。施主們要走要留，全由施主們自己而定。”帶頭的和尚道。 “既然是這樣，那你們又為什麽會出現在這裏？總不會是恰巧路過，過來看風景的吧？”莫莉婭質問道。 “我等不為其他，隻為指引各位施主。” “指引？”莫莉婭等人互相大眼瞪著眼，一臉迷茫的樣子，完全不知這和尚在些什麽。 和尚一笑，緊接著和其他兩個和尚一起，開始念起了詩來： “菩提本無樹，明鏡亦非台。 佛性常清靜，何處有塵埃！ 心是菩提樹，身為明鏡台。 明鏡本清靜，何處染塵埃！ 菩提本無樹，明鏡亦非台。 本來無一物，何處惹塵埃！ 菩提隻向心覓，何勞向外求玄？ 聽依此修行，西方隻在目前！” “喂，這三個和尚嘰裏咕嚕地了一堆什麽呀？你聽懂了沒？”魔駝劍丈二和尚摸不著頭腦，完全不知他們所雲。 “這和尚念的我怎麽會知道？這古文我又不行。”莫莉婭焦急地答道。 “他們念的是六祖慧能《菩提偈》。詩的大致意思是：原本就沒有菩提樹，明亮的鏡子也不是鏡台。佛性就是一直清澈幹淨，哪裏會有什麽塵埃？ 眾生的心靈是一顆智慧的菩提樹，眾生的身體是明亮的鏡台。明亮的鏡子本來就很幹淨，哪裏會惹上什麽塵埃？ 原本就沒有菩提樹，原本明亮的鏡子也不是鏡台。本來就四大皆空，又怎麽會惹上塵埃？ 菩提隻是向著內心尋找，何必勞累向外界求取玄機？以此進行修行自身，極樂世界也就在眼前。” “等等，等等……你的解釋我還是聽的似懂非懂的，他們給我們講了一堆佛性的道理，那這又和我們尋找菩提門走出這裏有什麽關係呢？”莫莉婭還是一臉迷茫地望著楊亦晨的臉龐。