第725章等華神醫回來再說(3/3)
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“大家見到藏區的佛教弟子，不都是叫喇嘛嗎？”巫金疑惑問道。
“大家之所以這樣說，那是因為一般僧人考核成為喇嘛之前，是不會跑到中原那麽遠的，隻有成為喇嘛之後，才會遠遊去中原地區宣揚佛法，時間一長，中原的修煉者就會誤解，所有的藏區僧人，都稱為喇嘛，其實，喇嘛比一般僧人的地位要高得多！”孫將軍耐心解釋。
“僧人還要考核？”一直默默聽著的傑西卡，有些驚訝問道。
“我剛才聽幸子小姐說了一下，這邊的僧人竟然和咱們修煉者一樣，分的有等級，他們的等級怎麽劃分的？”
說到這裏，巫金也想起剛才幸子小姐說的話，剛才還沒聽完，就被次仁法台岔開了。
“其實，對於這邊僧人的分級係統，我知道的也不多，你要想聽，我就簡單給你解釋一下！”
閑來無事，孫將軍就跟巫金和傑西卡解釋道：“民主改革之前，藏區這邊實行的是政教合一製度，為了方便管理，所以設置了等級。從上到下分別是法王、法台、朱古、喇嘛、僧人。
法王和各宗派教主，既是宗教領導者，也是地方政權的領袖。法台就是各重要寺廟的最高管理人員，相當於咱們中原地區禪宗的住持。
朱古，也被稱為祖古，漢語裏也有活佛的意思，不過這個活佛解釋起來挺麻煩的，反正你隻要知道這裏的朱古隻是一個職位，跟你理解的那種可以轉世的活佛不太一樣就行了。”
“原來是這樣！”巫金和傑西卡同時點頭。
“至於咱們經常說的喇嘛，是指有一定修行成果的，對佛法比較了解，通過考核之後，才能得到的稱號。在藏語係佛教，喇嘛稱號可是非常難考的，至少相當於現代教育的博士學位！”
“我去，這也太難考了吧！”巫金不由咋舌，接著問道：“是不是喇嘛之下，就是僧人了？”
“是的，喇嘛之下就是僧人，分為學問僧和雜役僧兩種！”孫將軍說道：“你可不要小看了這些僧人，在民主改革之前，這些僧人就相當於咱們政府的公務員，很多藏民每年都要拿出近乎所有的收入來進貢給寺廟，就算現在，也依然有不少忠誠信徒，每年供奉！”孫將軍娓娓道來。
“沒想到藏區這邊的僧人，還有這麽多講究！”巫金今天算是漲了見識。
“巫金，孫將軍，你們看，那幾個僧人離開了！”傑西卡突然指著外麵說道。
隻見剛才暗中監視巫金他們的幾名武僧，先後離開。
“看來幸子已經找過了次仁法台。”孫將軍點了點頭。
不大會兒，幸子小姐滿意的回來了。
“巫金，剛才次仁法台跟我說華神醫已經快回來了！”
幸子小姐領著巫金他們，打開小院西側的幾間禪房：“你和孫將軍、傑西卡先在這裏住一段時間，等一下華神醫。” 本章已閱讀完畢(請點擊下一章繼續閱讀!)