第一千八百六十三章 武學巔峰(2/2)
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先天之境是條風水嶺，在此之前，人若想擁有內勁，那就必須煉精化氣。
煉精化氣非常容易理解，在武林中的說法，那就是把人的營養或者說精元，轉化成真氣，也就是內勁。
有了內勁之後，想要利用內勁，或者說讓內勁透體而出，那就必須要做到煉氣化神。
煉氣化神就是把真氣修煉到如同你的神識一樣，你讓它去哪，它就去哪。這叫意隨心走，氣隨意走。
真氣隨你走了之後，接下來的境界就是先天之境。這個境界也叫煉神還虛，做到這步，才算是真正進入先天之境。
煉神還虛的意思也簡單，就是修煉自己的精神，不僅要讓精神強大起來，還要進入一定的境界。
這就有個“悟”字在裏麵！
所填先天之境特別難進，很多武林高手，其中不乏天賦異稟的，都最終在這一關卡止步。
蕭衍當日在619的無底洞下，放開了生死束縛，克製了內心的恐懼，毅然決然的踏上死路。
雖然最終置之死地而後生，但是他在那種一切特殊的環境跟心境下，無意中就進入了先天之境。
所以才有了後來他焚盡八荒的那驚天動地的一招。
此後他又輾轉四處，鞏固了自己的先天之境。但是雖然伺候他的真氣越來越強，功力也增長的很快，可是卻很迷茫。
再往上有什麽境界？武道之途，很多人在不斷的追求，許多武癡都在想要走到最頂尖的那步。
可是峰頂到底有什麽？
“武道的巔峰是什麽，我也無法回答。但是我可以告訴你，先天之後還有境界。無論是現在，還是過去，都有很多大到達過……”戚少堂孜孜不倦的說著。
煉神還虛進入先天之後，在道教的典藏中記載，接下來應該是煉虛合道。
但是在武學中，先天之境與煉虛合道之間，還有太長的路要走。而就在這條路上，葬送了所有先天高手，幾乎從無人達到煉虛合道的地步。
就戚少堂目前掌握到的知識，或者說他窺探到的境界。
那就是先天之後還有洗髓伐筋，氣海成丹，萬裏神識，方可進入昔日隻有孫祿堂等寥寥幾人進入過的無極神境。
無極神境之後，那就是舍棄肉身，陽神出竅，成就煉虛合道的大道。
用道教的典藏來解釋，煉虛合道之後，那就是陽神遊走在世間的散仙。過了天劫，或者道教所說的天庭招攬，那就可以上天做神仙了。
當然，煉虛合道這種事情，道教中記載，也就是呂洞賓跟丘處機之類的仙人才達到的。近數百年，已經幾乎沒聽說過了。
這絕頂高手戚少堂也沒有說真的有煉虛合道這回事，他隻是說在進入先天之後，人就如同進去娘胎一樣。
可以不呼吸而靠內息生存，可以不學遊泳卻淹不死。這都是胎兒的本事，所以先天就相當於還未出世時。
尤其他們還不是修道的，也不是修真的，他們都是習武之人。
這世上，以武入道成仙的，傳說中似乎隻有張三豐一人。
蕭衍雖然聰明，可還是聽得稀裏糊塗，皆因戚少堂所說的這些，他是半點也沒探到，所以他趕緊虛心請教。 本章已閱讀完畢(請點擊下一章繼續閱讀!)