第2074章 潘金蓮的饅頭(1/2)

    接下來要去的地方是陽穀縣，陽穀縣距離八百裏水泊梁山的遺址所在東平縣不遠，在這裏拍完了就可以直接去梁山拍攝，不過這裏也隻能拍攝部分梁山的場景。

    經過滄海桑田的變遷，如今的水泊梁山已經不複大宋時期的盛況，水域麵積大大縮小，在這裏是沒辦法拍出波瀾壯闊的水景的，所以許多和水泊梁山水景有關的鏡頭，將來會去合浦星島湖、北海十裏銀灘進行拍攝。

    水泊梁山周圍的縣市流傳著許多關於《水滸傳》的傳說，隨著經濟的發展，這裏漸漸開始打造以《水滸》為主題的旅遊景點，陽穀縣有這麽好的資源，當然會進行利用，所以馮大有就和當地政府合作，修建了水滸文化街。

    以宋代曆史文化為背景，將發生在陽穀的曆史故事和人文景觀相結合，來展示千年古城原汁原味的建築風格和民風民俗，複現了宋朝時期陽穀縣市井裏巷的風貌；主要景點有武大郎家、王氏茶坊、西門慶五大店鋪、獅子酒樓、玉皇廟等。

    日後有句話叫做“大義梁山，好漢鄆城，水韻東平，英雄陽穀，俊傑高唐”，說的是梁山周邊的縣市聯合起來以水滸文化為紐帶，共同打造水滸主題旅遊資源，如今借著拍攝《水滸傳》的機會，沈隆讓馮大有在這些城市提前建造了不少景觀，不光有利於拍攝，等電視劇播出之後，還能迎來一波旅遊熱潮。

    沈隆帶著劇組來到這裏，提前來這裏適應環境的宋文華和王思懿迎了出來，王思懿端出來一大盤炊餅，“這些都是人家親手做的啦，大家嚐嚐味道怎麽樣！”

    炊餅就是當年的蒸饅頭或者蒸饃饃，也稱蒸餅，古人喜歡把一切麵食都叫做餅，比如麵條叫湯餅、煮餅；又因宋元時期民間主要的烹調方式就是煮和蒸，而且很多時候民間常用的炊具就是指蒸具和煮器，加之宋仁宗的名字叫趙禎，為避諱，蒸餅就變成了炊餅。

    這點簡單的曆史常識，當時還真有不少人不知道，有些水滸劇在關於炊餅的問題上，基本都是用燒餅，甚至大餅之類替代，沈隆自然不會犯這種錯誤；為了防止觀眾誤會，他打算播放《三國演義》時候一樣，每一集結束都讓人來講解。

    《三國演義》每一集結束後主要講解的是曆史常識，而《水滸傳》沈隆則打算主講市井風俗，這兩部劇畢竟是有區別的，《三國演義》是曆史劇，《水滸傳》則是江湖市井劇，一些都得圍繞主題來。

    “看起來挺不錯的啊！你一個寶島姑娘，竟然學會了蒸饅頭，這可挺不容易。”劇組眾人多王思懿刮目相看，馬上就有人拿過饅頭嚐了起來，這一嚐再次讓他們感到意外，饅頭又軟又甜，還真挺好吃的。

    “比我家裏做得都強，小王你這饅頭做得都真能拿出去賣了！我看，在陽穀縣拍戲這幾天，咱們每天都吃饅頭吧！”就連劇組裏的山東人都忍不住稱讚。

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