第一八六章老子再也不來了(2/3)

    馬太福音說：凡有的，還要加給他，叫他有餘。凡沒有的，連他所有的，也要奪去。

    老子說：天之道，損有餘而補不足；人之道，損不足而益有餘。

    雖然這兩句話的本意並非是刻意的想要獎賞勝利者。

    可是，在雲昭看來，用在描繪勝利者，顯得更加貼切。

    馬太福音的原意是——比喻上帝的選民有了福音，還要更多地給他，使他越來越明白上帝的道。如果不是上帝的選民，就沒有福音，即使你聽到一點，在你的心裏也不會紮根，全部丟失。

    老子的本意是——誰能讓有餘來供奉天下呢？

    隻有有道之人。

    因此，聖人有所作為卻不自恃己能，有所成就也不居功自傲，他不願顯示自己的賢德，不多占，不增餘……

    雲昭理解這兩句話的正反兩重含義。

    身為人，雲昭必定會選擇相信正麵的理論。

    身為皇帝，雲昭則毫不猶豫的選擇了反麵的含義。

    老子隻要跑的足夠快，你就打不到我，老子隻要力量足夠大，就隻能我打你，老子隻要跳的足夠高，第一個接受陽光照耀的一定是老子！！！

    而皇帝的職責，就是實現上述的目標，再無其他——

    與其留給後世一個完整的大明，不如留給他們一個分裂的大明！

    完整的大明遲早會走上所有皇朝都會走的老路，而一個和平分裂的大明則需要不斷地進取，不斷地開拓，才能不被另外一個大明比下去。

    即便是發生戰爭又如何呢？

    衰弱的，失敗的，總會被強壯的，成功的大明所取代，這沒什麽不好的。

    大明人啊——隻有在生死關頭才會明白奮鬥的意義，才會拿出一百倍的努力去追求勝利。

    沒有敵人，就必須給她製造一個敵人出來，中庸的大明人，隻有在有敵人的時候，才能做到萬眾一心，唯有強大的敵人，才能讓大明人不斷地進取，不斷地奮鬥，不斷地讓自己強大起來。

    都不要有漏洞，都不要出差錯。

    誰失敗，誰就死！

    這就是雲昭留給大明的遺產，他不想留下萬世太平，因為沒有什麽萬世太平。

    隻願意留下不斷進取的精神，隻願意留下敢為天下先的意誌。

    太陽剛剛從山巔升起，烏鴉一般的黑暗就迅速的消退了，照亮了世界，也照亮了雲昭的大書房，他一夜未眠。

    帕斯卡先生距離玉山還有一百六十裏，再有一個半時辰，他乘坐的火車就要抵達玉山站。

    雲昭習慣性的坐在大書房的窗口，一抬頭就看到了煙霧繚繞的玉山。

    他喜歡這座山，這座山在大明算不得最高，算不得最大，對雲昭來說恰恰好。

    這樣大小的玉山，不會讓他覺得難以翻越，也不會讓他因為玉山太小而失去攀登的意願。

    一切都剛剛好……

    損歐洲而補華夏……恰恰好——

    雲彰已經去了玉山車站，他已經沐浴過了，準備以最高的禮儀迎接帕斯卡先生，為此，他甚至平生第一次用了一點香水，是雋永的蘭花香，不濃不淡，恰恰好。

    君子如玉，不威淩，不張揚，不急躁，不謙卑，隻有濃濃的誠意。

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