第一一七章 對症下藥（感謝飛翔家八戒老友的白銀盟打賞）(1/3)

    第一一七章對症下藥

    羅雅穀的想法是對的。

    雲昭從來沒有想過讓他們離開藍田縣。

    不僅僅是他，其餘的外國人也是同樣的命運。

    這些人在藍田縣做了很多研究，同時也接受到了雲昭很多新奇而準確的建議。

    所以，現在的湯若望，羅雅穀這些饒眼界遠遠高於一般科學家。

    雲昭是一個很自私的，非常自私，科學無國界這種話對他理念就是一種傷害。

    他是政客，以前就是，雖然官職很，也是一個政客。

    政客做事的時候從來不考慮偉大，他們是一群能從清湯寡水中撈到精華的人。

    很多時候，他們連別村的人都不考慮，更不要別的國家了。

    雲昭從來就都認為自己是一個國人，以前是國人，現在來到大明世界依舊是國人，心肝脾肺腎都是，這一點沒什麽好質疑的。

    所以，裏外他分的很清楚。

    劉明亮，張傳禮，韓秀芬他們可以去歐洲哄騙一下那些懵懂的科學家，帶回來一些還處在萌芽狀態的好東西。

    至於送出的東西也必須上檔次，比如，絲綢，比如茶葉，比如瓷器，比如紙張。

    這樣的來往對於雲昭這種人來就是合適且恰當的。

    這麽些年下來，湯若望，羅雅穀這些人對雲昭的了解很深了。

    這是一個文明，又野蠻的人，這是儒雅又殘暴的人，這是一個目光遠大又睚眥必報的人，這是一個博覽群書又不學無術的人，這是一個慈悲為懷又殺人如麻的人……

    把世上所有的矛盾體統統放在雲昭身上，都不足矣描述此人。

    很多時候，湯若望，羅雅穀跪在耶穌像麵前，無數次的祈禱，希望萬能的主能夠幫助他們從魔鬼手中逃脫。

    誰是魔鬼？

    雲昭就是。

    隻有魔鬼全身上下才會如茨矛盾，才會與這個世界格格不入，也隻有魔鬼才會經常有一些才的想法，克服他們在研究過程中遇到的一個又一個的難題。

    好在，藍田縣在羅雅穀等人看來，即便不是堂，也跟堂相差無幾，所以，湯若望，羅雅穀等人在工作之餘努力的傳教，親切的與玉山書院裏的孩子們熱烈的交談。

    當他們身邊圍攏了很多孩子的時候，他們發誓，他們已經找到了在大明世界正確的傳教方式。

    因此，他們努力的教授這些孩子上帝的語言，這些孩子也學的認真，非常的認真。

    就在這些孩子逐漸長大，開始接觸聖名教義的時候，湯若望等人絕望的發現，那些已經學會上帝語言的孩子們漸漸地就不來了。

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