第一千一百八十三章 雙刃劍(3/3)
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又聽得一陣讀書聲，“古之善為道者，非以明民，將以愚之。民之難治，以其智多。故以智治國，國之賊；不以智治國，國之福......。”
李治和武媚娘對視一眼，又與韓藝輕步來到窗外觀看，但見李淳風站在中間，一手持書，一手負於背後，而周邊還坐著幾個不到十歲的小孩，坐在正中間的就是太子李弘，這太子讀書，肯定會有書童陪伴左右，不然一個人讀書多麽無聊啊！
忽聽李弘說道：“老師，這話的意思是善於治國者，要讓百姓變得愚昧，不要讓百姓變得聰明麽？”
李淳風搖搖頭道：“當然不是，這一段話的‘愚’指的是淳厚樸實，而‘智’是指智巧詭詐。”
李弘若有所思道：“可是君主如何教百姓淳厚樸實呢？是不是讓百姓不要讀書，不要知道的太多，隻要讓他們懂得去種田和織布，不受饑寒就可以了，這樣他們就不會變得智巧詭詐，而變得淳厚樸實，利於國家的安定、和諧。”
淳厚樸實是教不來的，隻能去馴化，就跟馴馬一樣。
李淳風稍稍遲疑了下，才點點頭道：“也可以這麽說，若是百姓都衣食無憂，這天下自然太平，因此教百姓種田、織布，實則是為百姓好，也是為國家好。”
其實不管是老子，還是孔子，都有這種思想，因為他們的終極目的是一樣的，不管是無為而治，還是有為而治，都是為了創造和諧社會，百姓種田織布，服從命令就行了，如果人人都滿腹經綸，去想著如何治國，那誰還會去種田，不天天尋思著如何做皇帝了，讓每個階層都做好自己的本分，不要去奢求更高的地位，這樣的國家才會和諧。
這是愚民思想嗎，當然是的！不管老子這句話中的“愚”、“智”，究竟是什麽意思，其實都帶有愚民思想的，什麽是淳厚樸實，不就是安於本分麽，你種田，你子子孫孫就都種田，不要去讀書，不要想太多，但隻有愚昧無知的人才會安分守己，聰明的人當然想要更好的生活呀，自然會力爭上遊，憑什麽你們在上麵享福，我在下麵種田，但這在當代你不能說錯，如果個個都是陳勝吳廣，那怎麽創造和諧穩定的社會，國家怎麽發展。
這可是儲君呀，李淳風當然不敢隨意更改何種愚民思想，隻能說是的。
李弘又問道：“那為何母後要建昭儀學院，供那些百姓的兒女讀書，這不是要大興教學麽，可讀書會讓百姓變得聰明。”
武媚娘不禁看了眼韓藝。
韓藝鬱悶了，什麽意思，不會這你也怪我吧？
這一句話可算是把李淳風給難住了，自古以來，隻有有身份有錢的人才能讀書，尋常百姓是沒有資格讀書，還是武媚娘開得先例，他突然嗬嗬一笑，道：“關於這個問題，恐怕得請窗外的幾位智者來問殿下解答了。”
李治反應極快，小聲道：“這交給你了。”
靠！韓藝驚慌道：“陛下，臣也沒有讀過幾年書啊！”
武媚娘道：“但這是因你而起啊！”
說著，她也不給韓藝辯解的機會，跟著李治走了進去。
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