第六百八十一章 神聖的君子契約(2/3)

    這話說得極其漂亮啊！

    長孫無忌當即眼中一亮。

    就連死對頭崔義中都不由自主的點了幾下頭，但立刻就反應過來，趕緊麵無表情。

    其餘人就更加不要說完了，尤其是那些貴族，當然都認為自己是君子，自己的對手就是小人，一想二想，莫名的覺得自己活的忒委屈了。

    褚遂良也有些無語了，這話說的確實是一個非常值得重視的事情，而且從未有人這個角度來闡述君子與小人，聖人都是說，君子坦蕩蕩，小人長戚戚。但事實是，小人衣食無憂，君子流落街頭，你這也不幹，那也不幹，那你就等著餓死吧。

    李治直點頭的，笑道：“你這般說法非常新穎，而且也言之有理。但該如何維護君子利益呢？”

    “用君子之約去約束小人，並且利益律法的強製性，捍衛君子的利益。也就是契約。”

    韓藝正色道：“微臣擅自將其定義為，一張神聖的君子契約。關於契約，我國律法著重於土地契約，借貸契約，但這都是因為我朝均田製的原因，並非來自於誠信。而且，對於償還問題，明文規定的也少，甚至於不受理任何關於利息追討的債務。另外，官府對於民間的契約，並未有太多的幹預權，一般都是采取調停，私下和解，即便官府判決了，也是令私人去征討，而非官府強製介入，也就是律法對於契約並沒有過多的約束性，尤其對一些非直接錢物交易的契約。

    就拿這一回兩市商人撕毀與北巷合作合同來說，這一份合同中間並未涉及的財物，是一個共同合作的合同。他們找了各種借口，來背棄合同，而律法對此並未有任何針對性的條例。但如果我北巷亡了，那我將會傾家蕩產，而造成這一切的原因，就是因為兩市商人背棄了我們達成的合同。而這一份合同是不具有律法效應的，官府都不會受理，那微臣不隻有認命，試問這種情況，微臣又如何敢再與他們合作。倘若違反契約，將會遭受到非常嚴重的後果，並且將會強製執行償還的話，那麽他們還會這麽肆無忌憚的違背契約嗎？

    方才高尚書說的非常有道理，兩市的商人沒有讀過書，愚昧不堪，難以理解聖意，但是我相信他們會非常深刻理解這律法的，不管律法上麵寫的多麽深奧，因為這關乎他們的身家性命。”

    高履行聽得臉頰發燙，這真是赤裸裸的諷刺他的愚昧論。但是他沒有辦法呀，違抗聖旨這是死罪，這太過了，才出此下策的。

    韓瑗憂慮道：“民間糾紛，多因一時衝動而起，各有各的說法，難以說誰對誰錯，若都用以律法來處理，恐怕就過了。”

    韓藝道：“但若不以律法來判斷的話，官府更加為難，因為朝廷也沒有給官員一個明確的標準。而且，下官強調的是誠信，契約代表的應該是誠信，而非是金錢，更加不是口角之分。君子是一諾千金，而小人是千諾不敵一文，再小的承諾，君子都會遵守，而再大的承諾，小人也會不當一回事。我們大唐乃是君子之國，禮儀之邦，維護君子的利益，就是維護我大唐的利益，用以締結契約的方式，來約束小人的行為，使得更多人守信，而且官府審理案件，也就從容多了，不會不知所措，執行契約就行了。我想大行君子之道，總不會是壞事。”

    李治聽得頻頻點頭。

    諫議大夫蕭鈞站出來，道：“臣以為皇家特派使的建議極為可行，信約是在於雙方，一方守信，另一方言而不信，那麽結果與雙方都不守信無異，既然守信與不守信的結果一樣，那麽守信與否必定也變得不是那麽的重要，長久下去，會使得更多的人變得言而無信，這將會破壞國家禮製，用以律法來約束本就是應該的。”

本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>