唐朝小閑人

第五百九十四章 我的課堂我做主(1/4)

    平---平等?

    一幹學員都聽傻了,這可能自春秋戰國以來,第一次有人提出人人平等的概念。

    即便是孔子都是提出君君臣臣、父父子子的關係。

    要知道坐在這裏的人,可都是一些貴族,他們如何能夠接受自己與良人平等,更何況還有奴婢。

    奴婢是什麽?

    就是比豬羊高那麽一點點的動物。

    這要在尋常時候,什麽人這麽說,肯定會被人打死的。

    但是此刻,他們隻有睜大雙眼,呆若木雞的份。

    因為韓藝強調了三個非常重要的關鍵點,第一個就是皇帝,第二個就是皇家警察,第三個就是百姓。

    在皇帝眼中隻有子民,任何人都是朕的子民,奴婢也是,沒有人敢說奴婢就是絕對屬於私人的,不需要認可皇帝,而皇帝無權主宰奴婢的生死,這不天天有人造反。

    而皇家警察是皇帝施予百姓的雨露,那麽在皇家警察眼中,隻要是皇帝的子民,那麽就應該是平等的。

    有理有據啊!

    精彩!

    長孫延心中暗道一聲。

    因為他信奉的是法家,他對於這個問題也考慮了非常久,他認為該賦予律法精神給皇家警察,律法下人人平等。

    但是這怎麽可能?

    他自己也是貴族,他都不敢提出王子犯法庶民同罪的口號,但是經過韓藝這麽一轉,瞬間通了。

    而且韓藝還非常狡猾,其實律法的不公,皆因皇權高高在上,但是韓藝反其道而行,利用皇權,來引入平等的概念,皇帝是一個等級,其餘的都是一個等級,就算這話鬧到皇帝那裏去,皇帝肯定讚成,興許還會問你一句,你是不是朕的子民?

    獨孤無月也默默點了下頭。

    長孫衝則是聽得若有所思。

    但這是不可能的。

    崔有渝道:“副督察此言差矣。”

    韓藝笑道:“願聞其詳。”

    崔有渝道:“我記得副督察曾說過,律法是皇家警察手中的武器,不知我可有記錯?”

    “你沒有記錯。”

    韓藝道:“方才的排序題,不也將律法排在最前麵了。”

    崔有渝道:“率土之濱,莫非王臣,這話沒錯,但是也不是說在陛下眼中,良人是跟貴族平等的,至少從律法上看,陛下給予貴族極高的尊重,因為貴族對國家的貢獻比良人要高多了,貴族理應享有更高的待遇,自古以來皆是如此。”

    “你說的這個問題非常好!”

    韓藝點點頭,又道:“但是這與我說的是兩回事,這個問題我們待會再來討論。我現在說的是皇家警察的精神,律法是律法,律法是客觀存在的,不管律法是完美還是不完美,平等還是不平等,我們現在必須要遵從,就是這麽簡單,但是我們皇家警察該如何去麵對百姓,這才是我們今日要討論的內容。

    在皇家警察的眼中,他們應該要是平等的,因為他們都是陛下的子民,皇家警察不是專門用來審案的,而且還肩負著維護治安,幫助百姓的職責。就好比說,你麵前就有一個良人落水,等你去救,而在五十步遠有一個貴族落水了,等著你去救。

    如果皇家警察精神中也存有等級製度的話,那麽就應該先不顧眼前的良人,而是跑去救那邊的貴族。但是這合理嗎?當然不合理,興許你兩個都救不了,如果都是貴族的話,那麽你肯定會選近的救,這才是最合理的方式,那麽對於這個良人是非常不公平的,他們沒有享受到陛下施予的雨露,他們甚至會產生抵觸民安局的情緒,認為自己不是陛下的子民,這會對陛下的名譽造成極大的損害,百姓會覺得陛下是在騙他們的,那麽你就有辱了皇家警察的這個稱號,也愧對陛下。

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