第十章 初遇天劫(2/4)

    

上清仙訣是截教的修仙功法，乃是無上瑰寶，若是悟性足夠，僅憑這一功法，就能修煉終生，進入準聖甚至聖境都是可能的，但是若是悟性不夠，那就沒辦法了，寶藏在眼前，就是拿不到手，每個人都有自己的資質桎梏，這是沒有辦法的。很多截教的弟子，修煉上清仙訣到自己的瓶頸後，往往會去修煉一門別的功法，畢竟不能吊死在這一棵樹上。而上清仙訣乃是修煉的基礎和總綱，不同的人，不同的資質稟賦，修煉上清仙訣的效果也是不同的，比如多寶修煉三清仙訣，就把自己的肉身修煉的堅固無比，被番天印正麵打中，也僅是一個趔趄，連傷都沒受！金靈聖母修煉上清仙訣後，成就一身鬥戰法門，萬仙陣中，金靈聖母一人獨戰闡教文殊、普賢、慈航等多人，絲毫不落下風，若非燃燈無恥的以準聖修為偷襲，闡教隻能由聖人出手才能製服金靈。無當聖母則練成一身鋒銳無比的攻擊能力，萬仙陣中，截教落敗，無當竟然能在四位聖人和人闡兩教一眾高手的眼前殺出逃走！龜靈聖母則是防禦無雙，最終隻能由聖人出手才能收服。其他截教弟子，或從上清仙訣中修成火焰神通，或練成癸水秘術，或精通陣法，不一而足，都是按照各自的天資稟賦來的。可以說，道門功法是盤古正宗，這一點無人能夠質疑，而三清道門的功法也是各有優點，老子的太清仙訣是最好的啟迪真知本性的功法，所以人教弟子稀少，但是都是真性情之人，如玄都大法師，乃是老子首徒，也是唯一的徒弟，在三教二代弟子中地位獨一無二，但是他隻知修道，不理世事。元始天尊的玉清仙訣則是最好的修煉本源的功法，闡教弟子修行進境較慢，但是基礎都牢固無比，正因如此，闡教弟子才看不上截教那些濕生卵化跟腳不深之輩，仔細想想也是，截教很多弟子往往以一門絕技爭雄，一旦遇到克製，則基本無力反抗，十天君的十絕陣一旦被破，他們也難免身死。而闡教弟子，雖然也有的以法寶犀利著稱，但是他們的基礎都很牢固，很多時候能夠自保或逃跑，然後去想辦法、找救兵。所以封神之中，截教像趙公明這等高手都被暗算身亡，但是闡教二代弟子，沒有人被暗算，隻有薑尚這個應劫之人被暗算丟了魂魄，但是薑尚根本就沒有仙緣，不能**闡教。而截教的上清仙訣，則是天地之間最好的開啟天賦的功法，所以，截教弟子眾多，每個人都各有絕技，就是因為上清仙訣能夠讓修煉者找到自己的天賦特長，然後充分發掘自己的天賦，正因如此，封神之中，隨便一個截教弟子一出山，就能擋住闡教大軍，哪怕截教弟子修為不怎麽地，名氣不怎麽響亮，但是人家有特長！就能打的你闡教潰不成軍，你若是找不到克製的辦法，就隻能以多欺少，或者讓元始天尊放下麵皮，以大欺小。常家三口修煉了上清仙訣後，常銳似乎有戰鬥天賦，尤其是在刺殺近身搏鬥方麵特別有成就，賀靈則特別喜歡治病救人，療傷之法更勝從前千百倍，常鋒則沒啥特別的。

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