第一百二十三章 上洛（求訂閱）(1/3)

    段玉腰間時常懸掛的鬼切，就是一柄出雲形製的武士刀，這是顯而易見之事。

    而能看出這是一柄名刃，就有些考驗眼力了。

    隻是，縱然公叔蟄，也就最多到這地步。

    不真正接手細查，根本不會發現鬼切的可怕。

    雖然這位公叔大師一臉熱切地盯著段玉腰間的鬼切，但段玉可沒有絲毫要拿出來請他鑒賞的意思，反而問著：“出雲國的冶刀名匠，究竟有哪幾位呢？”

    “這個……我之前曾打探過消息，界港之中便有一位烏雲禪師，所鑄造的刀堪稱精品，除此之外，平家之中，還有一位供奉，據說也是鑄刀名師……”

    公叔蜇提到這個，便有些眉飛色舞。

    隻是段玉聽了，唯有搖頭。

    那什麽烏雲禪師他見過一麵，隻是一介凡人，鑄造的刀雖然不能說差，但最佳也就跟秦飛魚手上的白虹、斬鯊一個水平。

    “還有京師之中的武藏泉守大師，師承傳說中的刀鬼，鑄造之技有若鬼斧神工！”

    刀鬼並不是人，而是傳說中的一種精怪，喜歡寄托於寶刀寶劍之上，久而久之，就精通各流派的鍛造秘法。

    “武藏泉守、刀鬼……京都麽？”

    段玉聽到這裏，卻是來了興趣。

    武藏泉守或許沒啥，但刀鬼之說，卻是令段玉想到一位，那是出雲國真正的鑄刀名師，人稱‘齊刀齋’，還是一位頗有實力的散修。

    出雲國崇拜一切非自然之力，並且喜歡牽強附會。

    在傳說中，齊刀齋就收了刀鬼為徒，後來又將刀鬼逐出師門。

    實際上，那刀鬼並非精怪，而是一個人！隻是跟著齊刀齋學了修行、鑄造的法門之後，路子就越走越偏。

    換句話說，就是墮入魔道，甚至連他師父齊刀齋都製不住他。

    此人名為殺生坊，而段玉之所以知曉此事，是因為那個持妖刀鬼切西行，戰敗大陸諸多高人的東海散修，就是殺生坊！

    殺生坊此時自然連骨頭都剩不下了，但如果還有一個徒弟的話，或許能讓鬼切盡複舊觀？

    ……

    數日之後，一支兩百人的隊伍緩緩離開界港。

    公孫商會這次總人手也就五百左右，這抽調的兩百人都是精銳，一個個穿著皮甲，手持刀劍，虎背熊腰，氣魄懾人。

    鄉路邊上，那些農夫見到這一幕，都是恭敬地讓開道路，趴伏在路邊，以為是某家大藩主出行。

    而經過一些城寨的時候，那些守軍也是如臨大敵，連連警戒，宛若驚弓之鳥。

    雖然這裏的城池，很多在秦飛魚看來，就是大陸上的山寨水準……

    段玉望著這一幕幕，卻是十分有興趣：“這些城砦雖然不夠堅固，但選址上都相當不錯啊，不是處於交通要道，就是依山而建，應當是各地藩主的權威之證吧？”

    這道理，就跟中世紀封建領主修建城堡一樣。

    在野蠻時代或者亂世之中，若沒有這個，就無法威懾整個轄區，保護自身安全。

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