第560章 絲路八大帥(1/3)

    在平度大帝宣詔之前，先說明一個問題。

    此前，太元正商上帝向天帝奏事，天帝的帝號是太一天帝，這次怎麽就成了玉皇上帝？

    天帝此前的太一天帝之號，是東漢以來所祭祀的最高神，稱之為昊天、天帝、太一、泰一、昊天上帝、帝、天、太一天帝。

    大中祥符八年（1015年），宋真宗趙恒給太一天帝上尊號為“太上開天執符禦曆含真體道玉皇大天帝”。省稱玉皇大帝。

    政和六年（1116年），宋徽宗趙佶又給玉皇大帝上尊號為“太上開天執符禦曆含真體道昊天玉皇上帝”。省稱玉皇上帝。

    玉皇上帝是三清所化身的太極界第一位尊神，也就是天。

    其居玉清宮，上掌三十六天，三千世界，各部神佛，下轄七十二地、四大部州。掌管天上諸神、仙、佛，以及凡間億萬生靈，因此尊稱為玉皇大天尊玄靈高上帝。省稱玉皇大帝或者玉皇上帝。

    因徽宗失國，民間敬意不再，沿用真宗所上尊號，至今都稱呼玉皇大帝。道教神明中擁有帝號者甚眾，故而，道徒稱天帝為玉皇上帝。

    殷商時期，人們稱最高神為帝，或天帝、上帝，支配天上、地下、幽冥三界文武眾仙。

    周朝及後世統治者利用天帝崇拜，鼓吹君權神授，極力鼓吹自己是天帝的兒子，受天命，故稱天子。

    玉皇大帝的塑像或畫像，至唐宋以後才逐漸定型，身穿九章法服，頭戴十二行珠冠冕旒，手持玉笏，旁侍金童玉女，是秦漢帝王的袞冕服飾。

    《高上玉皇本行集經》記載：遠古之時，有個光嚴妙樂國，國王為淨德王，王後稱寶月光，老而無子。

    一夜，夢見太上老君抱一嬰兒入王後懷中，王後恭敬禮接，醒後就覺得有孕。懷孕足足十二個月，乃於丙午年正月初九誕下太子。

    太子自幼聰慧，長大則輔助國王，勤政愛民，行善救貧。

    國王駕崩，太子繼承王位，不久舍國去普明香嚴山中修道，功成超度。經過三千劫始證金仙。又超過億劫，始證玉帝。

    玉帝之下又有五方天帝，分別是：

    中央天帝：黃帝，軒轅氏，手中一繩，掌管八方。後土娘娘是輔弼。

    東方天帝：伏羲，青帝，太昊氏，手中一規，為春神。輔佐大臣：木神句芒。

    西方天帝：少昊，白帝，金天氏，手中一曲尺，為秋神。輔佐大臣：金神蓐收。

    南方天帝：炎帝，赤帝，神農氏，手中一秤，為夏神。輔佐大臣：風神飛廉，火神祝融。

    北方天帝：顓頊，玄帝、黑帝，高陽氏，手中一錘，為冬神。輔佐大臣：水神玄冥。

    上述五帝叫做太微五帝，為讖緯五帝，至《春秋緯·文耀鉤》，五色帝始有名字：“蒼帝曰靈威仰，赤帝曰赤熛怒，黃帝曰含樞紐，白帝曰白招拒，黑帝曰汁光紀。”

    鄭玄注《禮記·大傳》“王者禘其祖之所自出”句，即引此諸名為“太微五帝”。

    五帝為統治東西南北中五個方位之天神，即東方青帝太昊、南方赤帝炎帝、西方白帝少昊、北方玄帝顓頊、中央黃帝軒轅。即天下之帝，為華夏上古五位聖王賢君，即伏羲、炎帝、黃帝、少昊、顓頊。

    玉帝可代天，人間君權為天帝所授。五帝是玉帝的輔弼，不能代天。

    每年的臘月廿五，玉皇要降臨下界，親自巡視，賞善罰惡。這一天，民間多設香案，擺供品，接玉帝。這一活動，也稱之為“齋天”。

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