韓藝肖雲

第九百零六章 重磅消息(2/3)

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    時隔數日,新一期的大唐日報終於出來了。

    重磅!

    用這一個詞來形容這一期的大唐日報是再合適不過了。

    開篇大唐日報就披露了科舉改製的細節以及原因。

    而大家對於科舉最感到困惑的就是學儒經,還是道經。以前儒道是分開考的,但是現在砍掉了明經科和道舉科了,而進士科又以策論為主,考得是時政,那考生究竟研究道經,還是儒經。

    其實這一篇文章的題目就是回答了眾人。

    題目就是,不管是白貓,還是黑貓,抓得住老鼠才是好貓。

    韓藝點明一點,此番科舉改製,是完全符合大唐的基本策略,就是儒道並行,儒家思想和道家思想,你們都可以用,關鍵是要解決問題,哪家的思想能夠更好解決這個問題,那就用哪家思想,你甚至可以不用儒、道,總而言之,就是要解決問題。

    道家的人非常讚成,因為進士科和明經科都是儒經為主,現在是混為一體,不分彼此,這就是公平啊!

    儒家中人雖然有些不爽,但是他們也不好反對,沒有人阻止你們用儒家思想去考,你儒家子弟就用儒家思想去考啊,你考不上你怪儒家思想,別怪科舉啊。

    而第二個關鍵,就是對寒門有利,還是對士族,這個也是爭論不休。

    韓藝做出的解釋此番科舉改製,追求的就是一個公平,如果是考經義的話,士族掌握著大量的經文,很多經文寒門看都沒有看過,而士族都已經研究透了,這優勢太明顯了,考時政的話,需要的頭腦,是能靈活運用書中的知識,以及自己的創造力,相對而言,對於寒門是非常公平的了。

    當然,韓藝也承認了一點,就是即便是考時政,士族也占有優勢,因為他們父母都是當官的,對於時政自然清楚一些。

    正是因為這一點,韓藝引出了第三個大家關心的問題,就是“賢者六學”。

    經過這一回鬥爭,大家都非常擁護這“賢者六學”,可是如今朝廷卻將賢者六學歸於製科,寒門子弟覺得自己又矮人一等,對此是感到非常不滿。

    而韓藝卻說有這種想法的人,隻是迷戀於權勢,非賢者也,賢者六學不需要這樣的人,其實製科同樣也是朝廷需要的人才,“賢者六學”是能夠造福於百姓的,韓藝已經闡述的非常清楚了,區別就在於,進士科入仕是可以握有實權的,製科就相對而言這方麵就比較欠缺。

    就看你追求的是什麽,韓藝鼓勵一些有抱負,有理想的人去考取製科,他甚至直接點明,當今朝中官員許多都是迷戀於權勢,缺乏真正有抱負和理想的官員。當然,他也說明了製科優點在哪裏,其一,公平!新出來的學問,大家都不懂呀,大家都在同一條起跑線上。韓藝還特意在文章中挑逗著士族子弟,有本事就來製科跟寒門一較高下,看誰更加聰明。

    其二,製科的最大兩個需求戶,就是工部和戶部,大家一看,挺不錯的呀,沒有大家想象的那麽糟糕,因為工部和戶部是朝廷兩個最大的肥缺,一個管錢,一個花錢,如今那大明宮修得,工部都不好意思了,戶部成天都給工部撥款。另外,工部、戶部都是核心部門,也就是說通過製科同樣也可以進入權力中心。

    其三,就是進士科競爭太激烈了,但是能夠考取進士的也就那麽幾個,聰明人應該懂得審時度勢,不要就光盯著進士科,你可以來製科試試啊,我們製科競爭少,說不定能夠大放光彩了。

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