第六百二十一章 禮雲！樂雲！(2/3)
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所以李治說下田耕地，長孫無忌表現的非常淡定，太常見了。
李治說到這歌曲，興致盎然的問道：“對了！你們方才唱的是什麽歌，朕好像從未聽過？”
韓藝回答道：“是微臣最近創作出來的，準備用於皇家訓練營，當做營歌。”
這時，一人站了出來，道：“陛下，臣要參皇家特派使一本。”
這人正是諫議大夫蕭鈞。
韓藝一驚，這你也參我，咱們是親戚啊！
李治聽得也是好奇，但他知道蕭鈞這人從不無的放矢的，道：“蕭愛卿因何要參韓藝？”
蕭鈞道：“陛下，禮樂是有規章製度的，是用來教化臣民的，豈能隨意在百姓麵前興樂，皇家特派使此舉有違製度。”
李治聽後淡然一笑，道：“朕曾記得當年禦史大夫杜淹也曾因此事與父皇談論過，但是父皇最終卻是采納了魏公的諫言，朕至今還記得魏公那一句，禮雲，禮雲，玉帛雲乎哉！樂雲，樂雲，鍾鼓雲乎哉！樂在人和，不由音調。說得甚是在理啊！”
這一句話是非常有名的，貞觀政要裏麵都有記載，魏征的意思就是，這禮的好壞，難道在於玉帛之類的禮器？這樂的好壞，難道在於鍾鼓之類的樂器嗎？這音樂的好壞關鍵在於心境，而非音調。
來濟頷首道：“陛下聖明。樂之所以有喜怒哀愁，皆因是人所需，談不上對與錯，微臣在悲傷時，也會彈奏一些比較悲傷的曲樂，來幫助自己調解心情，在高興時，會彈奏快樂的曲樂助興，此乃人之常情，與教化無關。”
唐朝是一個非常開明的國度，他們並沒有遵從獨尊儒術的思想，是非常開放的，從皇帝開始就是如此，李世民就不興這一套，經常在大臣麵前作樂跳舞，皇帝如此，大臣就更是如此了，總之就是一句話，我要作樂，關你屁事。
“正是如此！”
李治微微一笑，道：“朕方才聽此曲，甚感激動，朕覺得朕的百姓需要這樣的歌曲。韓藝，朕批準了。”
其實李治非常喜歡音樂，也是一個懂音樂的皇帝，音樂肯定是自由的，你要拿禮教去束縛音樂，那難以作出好樂來。
蕭鈞見罷，不再多言，默然退下，又是李世民，又是魏征，他說不過，諫議大夫追求的是開始，是過程，我不說，那我失職了，肯定會有人彈劾我，我說了，你不采納，那就是你的事了，因此他這不是要針對韓藝，隻是盡職而已。
李治也明白，因此也沒有怪他。
韓藝人都是蒙的，他沒讀過聖賢書，對於這些還真不清楚，但是他心想，我要唱首歌都得坐牢，那這個國家待著有什麽意思。
這時候又有一人匆匆走來，“微臣參見陛下。”
正是鄭善行，他倒是沒有下田耕地，因為他組織大家有效率的耕地，這裏畢竟有好幾百人啊！
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