大夏武神

第263章 青銅劍動,無堅不摧!(1/2)

    青銅劍擺放在中年道士的左側,而他的右側則放著一枚印章,不過小孩巴掌大小,印章並無取巧之處,也沒有雕琢瑞獸,看上去普普通通的一枚四方形印章。

    一柄劍,一枚印章,中年道士

    寧塵蹙眉,他聯想到了龍虎山天師府。

    據說龍虎山大天師有兩件法器代代相傳,其一為劍,其二為印。

    其中劍有兩個說法,一說是桃木劍,因為道士認為桃木有驅魔辟邪的功用。

    最早的門神神荼和鬱壘,便是被人們刻在桃木上,稱為“桃符”,這就是利用桃木驅魔辟邪的例子。

    據傳龍虎山的桃木劍非比尋常,劍身一麵刻道符,一麵刻北鬥七星。

    劍的另一個說法是鐵劍,據傳為龍虎山祖師張道陵的佩劍,一代代傳承下來,受曆代大天師蘊養,威能驚人,可斬妖滅魔,無堅不摧。

    不過此時銅棺中的卻是一柄鏽跡斑斑的青銅劍,不是桃木劍,也不是鐵劍,和傳說似乎不符。

    至於印章。

    據傳龍虎山大天師真正的法器其實是印,比劍威力更大。

    古代異怪話本《搜神記》中有一句話,“印的話足以策使百神,劍就隻能使得動社公和土地神”,可見印這種東西極為不凡。

    《抱樸子》中也有記載,“帶佩符印,傷生之徒,一切遠之”,意思是帶佩符印,可趨吉避凶,震懾心懷惡念之徒。

    龍虎山大天師法印的傳言有二,其一是說為“長方鈕玉印”,陽文篆刻有“陽平治都功印”。其二說是為“螭虎紐玉印”,同樣陽文篆刻有“陽平治都功印”幾字。

    但這兩方印章據說都已經被發現,且鑒定為“明代”所製。

    然而龍虎山天師府起源於漢代,銅棺中的中年道士身上的服飾看上去也不像是明代,那麽這方印章又是什麽?

    想了想,寧塵發現好像了解的越多,問號也就越多,有太多他不能明白,或是靠推測無法驗證的地方。

    但毫無疑問,這具銅棺很不一般,這個中年道士很不凡,青銅劍也不是凡品,至於印章,多半也不是等閑東西。

    寧塵探手,伸向青銅劍。

    他見過這柄青銅劍斬傷屍蟲,那麽這柄青銅劍應該能克製屍蟲,帶著這柄青銅劍出去,說不定能震懾住屍蟲。

    而且這柄青銅劍本身就是一件神兵利器。

    然而就當他的手即將觸碰到青銅劍的時候,他忽然看到屍體的左手手指似乎動了一下。

    瞬間,寧塵悚然,汗毛倒豎。

    開什麽玩笑,屍體還能動,難不成真能活過來不成?

    這一下給他嚇得不輕,下意識的把手縮了回來,連後退了兩步,差點墜落平台。

    “寧塵。”許攸喊道。

    寧塵回過神來,穩住心神,衝下方幾人擺了擺手:“我沒事。”然後他等了一會兒,見沒有什麽動靜,這才又回到銅棺旁。

    中年道士的屍體還是那樣,青銅劍、印章也還在原來的地方難道剛才是幻覺?

    寧塵心頭惴惴,暗道邪門,但他不得不再次嚐試,將手伸向青銅劍,眼睛也一眨不眨的盯著中年道士的左手。

    嗡!

    這一次中年道士的手指沒有動,但青銅劍卻是陡然顫動,發出錚鳴。

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