第一百八十九章 外交(1/2)

    殺戮之主的國度，雖然是以殺戮之主題，但是並不意味著不能存在著正常的生活。獨孤鳳所要建設的神國，是以網遊和江湖為模板，整個神國的祈並者生物有著兩種選擇，要麽成為一名職業者或冒險者（江湖人），投入到永無止境的殺戮之中。要麽成為一名純粹的生活玩家，在為職業者提供必要的服務之餘，安享寧靜而正常的生活。

    “有人的地方就有江湖，有江湖的地方就有殺戮！果然，江湖模式，才是最適合我這位殺戮之主的神國模式啊！”

    獨孤鳳的目光久久的凝視著外麵，祈並者的喜悅也順著信仰之線的聯係傳遞到了獨孤鳳的心中。

    神國，不僅僅是神祇的力量主場，也同樣是神祇夢想中的理想國度，每一個神祇的國度都代表了這個神祇最期望的世界的模樣。身為殺戮之主，獨孤鳳的神國之中必然是以殺戮為主題，但是以個人的立場和審美，她並不喜歡將自己的神國變成深淵血戰模式，或者是戰爭之主卡帕斯的戰士之眠那樣永恒戰場的模式。

    不同於這些封神太久，已經被神性同化，失去了對人性認知的神祇。走在東方修行道路上的獨孤鳳，她的神性和人性一直是統一的，不可分割的。她可以理解神祇的超凡視野，也同樣可以理解凡人的眷戀和追求。

    所以，獨孤鳳明白，以凡人的靈魂，是不可能真正承受一種永恒不變的枯燥生活的，哪怕這種生活是他曾經的夢想與追求。人心易變，凡人的心靈必須依賴不同的變化刺激才能保持持久的活力，如戰士之眠的祈並者戰士那樣日複一日的廝殺的戰鬥，固然能夠體現戰爭的神聖，但是這樣日複一日的戰鬥卻很容易讓祈並者感到厭煩和枯燥。

    某種程度上說，單挑而重複的生活，對於凡人來說就是地獄。所以，諸神國度中的祈並者很容易變得僵化腐朽，最終被神國徹底同化，最重要的原因就是這種單調乏味的生活所導致的心靈枯萎。

    祈並者的靈魂融入神國固然能夠增強神國的底蘊，但是這僅僅是殺雞取卵的短視行為。在獨孤鳳看來，信徒的價值在於起獨立的智慧和視野，在於不經意間對神祇理念和領域的理解與開拓，每一個信徒，都應該是神祇撬動世界的力量支點，是神祇理解世界的神經觸須，是神祇觀察世界的眼睛，而不僅僅隻是提供力量的電池。

    所以，對獨孤鳳來說，盡可能長的保持祈並者的靈魂活力和獨立意識，是比榨取信仰之力更加有意義的行為。而且，就算是從提供信仰之力的角度來看，一個靈魂活躍，獨立意識較強的祈並者提供的信仰之力，也遠遠超過靈魂腐朽，意識僵化的祈並者。

    這樣折中之下，殺戮與生活並存，罪惡與高貴同在的江湖，卻是最適合獨孤鳳的神國。

    神國，是屬於神的絕對主場世界，神期待著什麽樣的世界，神國就會向著什麽樣的方向發展。看著那漸漸成型的江湖門派，以及由祈並者之間自己主導的恩仇和戰鬥，獨孤鳳不禁露出了一個欣然的笑容。

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