第一百零四章 嫦娥共邀廣寒居(2/3)

    獨孤鳳自然明白聖姑伽因的意思，越是極端屬性的元氣越有破壞力，而越是平衡均衡屬性的元氣結構就越穩固，越不容易被破壞。兼通五行，堅不可摧的同時，也意味著其元氣就越發的惰性，不容易在攻伐中產生破壞性的效果。

    這自然是真理，隻是獨孤鳳卻是有著自己的想法。她請聖姑伽因幫忙煉製的這把劍器並不是為了作為她的本命仙劍而煉製的，采用的練劍法門和思路也不是蜀山世界常見的模式，而融匯了來自於另一個世界的煉器知識而產生的另一種思路的練劍法門。

    蜀山世界的煉器方式，在眾多的仙俠世界之中也是最別具一格的，既不用銘刻符文，也不用祭煉禁製，而是充分利用材質的本身特性，以練氣之法，反複無有止境的淬煉提純材質，成為一種兼備物質態和能量態的神奇狀態，賦予其種種元氣變化神通妙用。所以其煉器的材質要越純粹越好。

    而獨孤鳳的煉劍法門來自於她身為劍中神聖的體悟，是來自於神兵世界的那些神具靈性的神兵們的啟發，也是對另一個修真體係中那些自生靈慧的法寶的模仿。最主要的是她打算在煉器的過程中驗證一下她對突破體關的某些猜想，有些手段不好在自己的身體上動用，但是卻可以在煉器的時候試驗一二。

    故而這一次獨孤鳳準備煉製的劍器不一柄仙劍，而是她一直構思中的神兵劍體。兩儀元磁之力與生命磁場息息相關，故而可以承載意識，模擬智慧。而五行為物質之基礎，是相當於另一個世界基本粒子的存在，因此可以作為構造劍體的物質基礎，十分的重要。

    因此對於聖姑伽因的疑問，獨孤鳳輕輕一笑道：“氣升則清，氣降則濁，一承天之道理，一秉物之德性，各有其特性。同樣的五行兼備，大五行滅絕神光線是五氣升騰為光，而五色神泥則是五氣沉降為物。消形滅神，崩解萬象，湮滅萬物，是大五行滅絕神光線的特性，那五氣沉降而成的五色神泥，會有什麽特性，伽因姐姐你注意到了嗎？”

    聖姑伽因頓時若有所思：“五行元氣沉降而成神泥，至堅至固，萬法難侵，向來是作封禁之用。除此之外，神泥亦有存性之能，任何事物，隻需以神泥封禁，億萬載也不會變質。你想說……”

    獨孤鳳微微搖頭，神泥在蜀山世界之中確實是最好的封禁材料，也常用來封藏某些法寶，比如著名的南明離火劍就是被達摩老祖的弟子歸一大師封藏在一丸神泥之中。但是獨孤鳳想說的，卻不是這些事情。

    獨孤鳳一邊把玩著手中的五色泥殼，一邊悠悠的道：“人間有傳，上古之時，鴻蒙初辟，有太古神女，名女媧氏，搓土造人……其所用之土，正是五色泥土。”

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