這個道士有點凶

第264章落地,接應(2/2)

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    陳敬之一直以來都覺得,這古城可能會是南北朝時期的,在遠一點的話,魏晉或者漢朝也可以,他絕對沒想到會是在春秋戰國時期。

    所以,聽到王君的話他有好半天都沒回過神來。

    “你確定?”陳敬之皺眉問道。

    王君斜了著眼睛反問道:“你是在質疑我的專業嘛?”

    陳敬之吐了口氣,說道:“不是我不信,是我覺得挺不可思議的啊。”

    陳敬之為啥這麽說呢,首先就是因為那個道觀的原因,回天觀是道觀,可道教是東漢末年“五鬥米道”創教人張道陵創立的,也稱天師道,到現在是一千七百多年的曆史,那就和春秋戰國時期差了七八百年呢。

    有人也可能說了,老子還是春秋末期的人呢,不是他創立的道教麽?

    其實,嚴格來說的話也不能全算,道家學派的創始人是老子,而道教的確是由張道陵創建的。

    道家學派和道教還是有區別的,而老子和張老道也沒有半毛的關係。

    所以,陳敬之會理所當然的覺得,回天觀是最早也就是在一千七百多年前的東漢,這頂多就到頭了,可沒想到,按照王君的話來講,這還得要往前推個幾百年呢。

    也就是說,回天觀的那五位真人,比張道陵是還先摸上道術的?

    那道家五術,山醫命相卜的曆史,就更得早一些了?玄門的曆史也會隨之再往前幾百年了?

    如果要是這麽講的話,那好像也有道理,畢竟玄門這個名字的來曆就是從老子的那句“玄之又玄,眾妙之門”中得來的。

    陳敬之點了一根煙,剛才有點亂的腦子也漸漸的捋清楚了一些,而且他隱約覺得,隨著挖掘的開始,他們以前想的可能還會有越來越多的觀點要被推翻了。

    “那個古城的麵積會很大,範圍的話,幾十畝應該是有的了,上百畝也有可能,這個就得要下去才能具體知道了,但我們沒辦法摸進去,就隻能是推斷了。”

    陳敬之說道:“那裏麵機關遍布,非常懸疑,這是曹瑾程跟我說的,我覺得曹家雖然沒有大範圍的探查,但肯定也摸到了一些弟子,他的話是很可信的。”

    酒後吐真言麽,陳敬之覺得那一頓酒下來,他從曹瑾程嘴裏套出來的話,可信度都是很高的,畢竟對方是不可能有啥防備的。

    “曹家在那邊安排了什麽重要人物嘛?有沒有見過你的人?”陳敬之又問道。

    王君搖頭說道:“這一點挺慶幸的,我倆在那呆了七八天了,曹家見過我的人都沒有出現在那,我估計可能被派出去了吧,畢竟絕大部分的曹家人是不會留在也雍涼這邊的。”

    陳敬之點頭說道:“那就好,你接著往下說吧,是不是再有一會就該到地方了?”

    “嗯,我長話短說吧,再開不到半個小時就該到你們落腳的酒店了……”王君說道。 本章已閱讀完畢(請點擊下一章繼續閱讀!)

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