第27章 獨孤傳承(1/3)

    有些文字是詳細的記載，自有蹤可尋，但在五千人的文明曆史下，其實更多的不同形式的文字是獨成一脈，不能暗窺其道，那就算是想破腦袋都想不出的，這就更福爾摩斯密碼一樣，找不到對應的字符，永遠不知道那些單獨的英文字母代表著什麽。

    我仔細看過了金帛上的那些扭扭曲曲的“鬼畫符”，上麵約莫千餘字，它分為上下兩篇，上篇記錄著孤獨一脈的來曆、過往和秘辛，下篇則是孤獨一脈傳承的風水玄術。

    在離開古墓後，我便在手機上查過，這個獨孤姓氏，出自於劉姓，最早起源於起源於北魏時代北鮮卑部落，是漢光武帝劉秀的後代以獨孤為氏。

    劉秀之子劉輔的裔孫劉進伯官度遼將軍，在攻打匈奴時失敗被俘，囚禁於獨山之下，他的後代有屍利單於，為穀蠡王，號獨孤部，傳至六世孫羅辰時，隨北魏孝文帝遷居洛陽，以其部落名命姓，稱為獨孤氏。

    獨孤一族為當時鮮卑貴族最顯赫的八大姓之一。

    金帛上麵記載獨孤此門認獨孤信為始祖，此人是西魏和北周的著名將領，又被譽為八柱國之一，其長女獨孤氏，諡號明敬皇後，四女獨孤氏，唐高祖李淵之母，七女獨孤伽羅，隋煬帝楊廣之母。

    原話是：“獨孤一氏，女多男少，女皆有帝後之命。”

    其中著重提到了獨孤伽羅，她與大隋開國皇帝隋文帝楊堅共育五子五女：長子楊勇、次子楊廣、三子楊俊、四子楊秀、五子楊諒；長女楊麗華、次女楊氏、三女楊氏、四女楊氏、五女楊阿五。

    周隋交替之際，獨孤伽羅縱橫權利、果斷出擊，和楊堅開創隋朝基業。

    楊堅建隋朝，即位三天後即冊伽羅為皇後，獨孤伽羅雅好讀書、識達古今，論事和隋文帝往往不謀而合，她對朝政“隨則匡諫、多所弘益”，文帝對她既寵愛又信服，幾乎是言聽計從，宮中同尊帝後為“二聖”。

    在獨孤伽羅病逝之後，葬於一個具有大妙法的風水寶穴中，楊廣認為其母會化身為菩薩女神，期盼能和其父楊堅在仙佛界繼續秉承夫妻恩愛，締造無上夫妻之情。

    最後記載著，獨孤後人永世守護獨孤伽羅的陵墓，不可讓賊子偷盜和破壞，獨孤後人更加、不能監守自盜，否則身患不治之症，活不過三個月，且從病發之日起，每日活與虛幻和現實之間，最終得失心瘋而亡。

    獨孤後人的標記是後背有黑毛旺盛，信物便是伽羅龍玉，共傳後世三枚，此玉為墨黑之色，遇酒水則化為碧綠，並立即打開後人傳承，餘生平淡無奇，守陵直到古稀之年壽寢正終。

    至於下篇的風水玄術，說實話我隻能認識每個字，但是組成的意思一時間完全搞不明白，但是裏邊多次提到“龍胎”這個詞組，仔細揣摩片刻，好像是利用上麵的風水玄術，找尋找龍胎放入所守護的陵墓中，這應該是孤獨一氏後人畢生要做，也是一直都在做的事情。

    “兄弟，你認識上麵的字？”劉世昌可能是看我看的出神，以他看人的眼力勁，即便倩倩不提那一嘴，他也能猜個八九不離十。

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