勇哲雨禮香

第250章 散場之後(1/3)

    諸神教已經破敗,傳教士已經是十分稀罕的人物了,至於所謂牧師?更是早就不見蹤影。或許在已經破滅的流沙帝國內多少還藏著這種傳教士,但絕對是不多的。

    各地多少還殘留著一些神教遺跡,保存完好的神教幾乎已經不多見了,畢竟,如今早就沒什麽信教的人了。傳教士的沒落是不爭的事實,神跡早就不顯了。

    雖說,現在的傳教士確實還能會些神術,但早就凋零,想做一個傳教士光是入門就是非常困難的一件事,必須無比的虔誠與堅定,曾經神教中最厲害的苦修士,如今,幾乎不達到苦修士的程度幾乎連神術的門邊都摸不到。

    而就算能夠修行神術,也大多比不了其他的戰職者了。

    神術最厲害的地方在哪裏?其實就在於神降兩個字。

    神降是作為傳教士最厲害的地方,也是曾經神教遍布大陸的依仗,因為神降的威力實在是太厲害了,或是一時擁有遠超於同階者的戰鬥力,亦或者是範圍絕大的治療法術,也可能醫死人救白骨,甚至是神乎其技的不同於一般戰技的可怕能力。

    總之神術威力無窮,並且妙用無邊。

    曾經的傳教士確實是備受人敬仰的存在,如今卻飽受人的冷眼了。

    特別是最近這三百年,神術的力量消退的越發厲害,早不如昨了。

    神降其實是一個籠統的概念,諸神教信奉的神不同,神降的方式,代價,作用都不同。

    但,本質是不變的。

    就是等價交換。

    也就是傳教士請神給自己注入神力,而作為代價自己貢獻一些自己的本源作為交換。

    勇者的噬斬也是這種道理。

    過去,每個神教都會不時出現神之子這種特殊人才出現,神之子顧名思義,這種人在神術上的天賦非一般人可敵,哪怕是當時的教皇也不可能敵過神之子的天賦,同時,這種人在神教內的地位超然,哪怕是教皇也要敬其三分。

    而一切的緣故,隻是因為他是神之子,神之子的作用便是能夠讓神之意誌無損的長時間降臨於自己的軀體,代神傳達自己的意誌,甚至是自己的行動。

    這種事情是一般傳教士力所不及的。也是,神之子備受推崇的緣故。

    最可怕的是神之子若真要玩起神降來,真正可以說是同階內無一敵手,神之子的神降持續時間長,不需要支付本源代價,加上神之子那種可怕的天賦,這種存在用出那般的手段又如何是一般人所能敵的?

    這些過往都是自己父親的研究筆記真實之扉裏麵記載著的,那本筆記尼古拉不知道研讀了多少遍自然是不會錯。

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