第十四章:文明的本質(1/2)

    楊冬也很快洗漱完，拎著個小行李箱，跟葉文潔一起下樓。

    薑宇主動去幫她拎行李箱，一問之下才知道，葉文潔這次演講的地方，跟她工作的地方順路，她要搭個順風車。

    有輛商務車已經停在了樓下，這正是來接葉文潔的車。

    薑宇把箱子放在了後麵，正要坐到副駕駛上，卻發現副駕駛上已經坐了個苗條美麗的少女。

    她正在目不轉睛地玩手機，似乎感受到了薑宇的目光，她抬頭朝薑宇笑了笑。

    這個笑容很動人很醒目，但不知道為什麽，薑宇卻看得心裏有些發寒。

    “小宇，坐後麵來！”葉文潔招呼道。

    薑宇點了點頭，坐到了後麵。

    這次的行程將需要三個多小時，薑宇等三人坐在後座閑聊起來。

    一會人聊一聊天文物理，一會兒聊一聊楊冬正在做的研究。

    楊冬說最近所有的粒子碰撞試驗，好像都因為不明原因停止了，她很希望利用葉文潔的關係，了解為什麽會停止？

    葉文潔陷入了短暫的沉思，並沒有答應女兒的請求。

    伊文斯對智子的作用做了隱瞞，致使連葉文潔對智子也隻有個籠統的了解，但她能猜測到，粒子碰撞試驗的停止，肯定跟三體星人有關係。

    楊冬並沒有繼續這個話題，不過看她的樣子，應該會繼續做這方麵的了解。

    葉文潔為了轉移話題，就跟薑宇討論起社會學的一些命題：“小宇，自從上次我們在餐桌上的談話後，我就對社會學產生了濃厚的興趣，最近一直在讀這方麵的書。”

    她接著問：“小宇，你認為文明是什麽？”

    薑宇微笑道：“葉老師，我能說一下我個人的理解麽？”

    葉文潔很高興：“不拘泥於書本，是一名學者的基本素養，我跟高興能在你身上看到這種素養。”

    “葉老師過獎。”薑宇道：“我認為，文明就是生存。”

    車廂了安靜了一兩秒鍾，也被這個話題吸引的楊冬問：“生存？”

    “是的，生存。”薑宇解釋道：“文明的所有表現，都是為了生存。

    “我舉個例子，為什麽在古代選擇配偶要‘父母之命，媒妁之言’？”

    薑宇自問自答道：“那個時候的人們通過長期地觀察，就發現近親結婚容易出現遺傳性疾病等問題。

    “為了避免近親結婚，就不能自由戀愛，因為那時候每個人從小到大的玩伴，基本上都是自己的兄弟姐妹，或者近親。

    “如果是靠自由戀愛組建家庭，會發生大量近親結婚的現象，這種情況下，相信民族的族群能否延續都會是個問題。

    “隻有父母和媒妁知道哪些人不是近親，所以跟誰結婚要聽他們的。”

    楊冬微笑道：“沒想到社會學討論的問題這麽有意思。”

    葉文潔也微笑這點了點頭，看著薑宇聽他解釋。

    薑宇微笑道：“每一個學科都有每一個學科的魅力，隻有發現了自身學科的魅力，才算是摸到了點門道。”

    他繼續解說：“所以古代的習俗，都是有一定道理的，隻不過現在不適用了而已。

    “現在生活在都市裏的人，都過著妻離子散的日子，可以大膽的自由戀愛了，因為在城市裏遇到近親結婚的概率太小。

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