第305章 實學和務實(1/3)

    張采發現，他的這邊危險了。

    理學所奉的氣說，結果自己卻解釋不清楚，反而被對手剖析詳盡。

    這在外人看來，毫無疑問，理學成了欺世盜名之說。

    一旦傳播開來，理學將會被徹底打入泥塵，再無翻盤的希望。

    本來心學壓製理學的那一段時間，就已經讓他們這些人難過的很了，當然不想再回到那樣的歲月。

    張采決定拋棄“氣”之爭論，回到原本的問題上。

    “黃兄所言果然精妙，諸位所學，亦有獨到之處。然天下大道，無外乎經義。不研經義，何以明道？不明道，何以行理？經義之深奧，非宿儒飽學之士不能解。此這乃我輩士人之責，黃兄不可不察也。”

    張采說了自己的觀點。

    天下間最大的大道都在儒家經義文章裏，欲求大道，則必須苦心鑽研經義文章。

    這些經義文章太高端了，普通百姓怎麽可能看的明白？

    因此隻有我們這些讀書人才能掌握，然後以此來教化世人，使得大道得以傳播。

    這才是正途。

    可黃宗羲的反擊犀利非常。

    “南郭先生謬矣。天道有常，不為堯存、不為桀亡。先賢經義，亦不過慕天道而作。然天道浩如煙海，我輩豈可裹足不前，隻專注一隅？”

    張采說儒道即天道，黃宗羲則說，天道即儒道。

    兩種說法，看似相差仿佛，其實乃天地之別。

    張采是用儒學一家之言代替了所有的至理，不信奉儒學，就是歪理學說、邪門歪道。

    但黃宗羲闡述的清清楚楚，儒學隻是天道至理的一部分，除此之外，尚有更多的至理還沒有被發掘。

    因此人們不能故步自封，應該勇敢探索，這才能掌握越來越多的至理。

    他的理論非常正確，而且無懈可擊。但是帶來的一個嚴重後果，便是沉重打擊了儒學的權威性。

    宋徵輿險惡問道：“依黃兄所言，難道法家亦是天道嗎？”

    這麽點小伎倆豈能暗算到黃宗羲，黃宗羲隨即反攻。

    “那以宋兄之意，大明律需不需要恪守？”

    “你……”

    宋徵輿啞口無言，節節敗退，被嚇出了一身冷汗。

    他以法家為例，妄圖將黃宗羲打成儒學叛徒，然後糾集更多的人、更多的聲音對黃宗羲口誅筆伐。

    但黃宗羲的反擊更加嚇人。

    你質疑法家不是天道至理，那好，《大明律》作為律法，自然是承襲法家之作。

    你質疑法家，就是質疑《大明律》。

    你質疑《大明律》，你就是對太祖皇帝不敬。

    你想要造反嗎？

    這還不算，黃宗羲又找上張采。

    “據聞南郭先生對易頗有心得，敢請教，易之成書，在孔聖之前否？”

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