第286章 西教中化(2/3)

    當左夢庚拿著新式的婚禮流程來尋求幫助時，傳教士們可謂是大喜過望。

    雖然左夢庚把他們熟悉的婚禮流程改的麵目全非，比如沒有教堂，也沒有教士詢問結婚預告的程序。

    所謂詢問結婚預告，內容是這樣這樣的。

    教士會向婚禮現場的所有人問道：“我的兄弟們，現在我們聚集在這裏，在上帝和他的天使及所有的聖徒麵前，在教會麵前，使兩個身體結合在一起，從今以後，他們將可能成為一體，他們在上帝的信仰和法律中是兩個靈魂，而最終他們可能將結合一生。因此，我以聖父、聖子和聖靈的名義向你們詢問，如果你們中任何一個人知道任何一種這兩個人不能合法地結合在一起的原因，請現在陳述出來……”

    雖然這隻是一個流程，但左夢庚除非犯病了才會加入進去。

    同樣的，對新郎、新娘的審訊也不存在。

    什麽新人是否秘密地做過什麽？

    是否發過什麽誓言？

    左夢庚可不想被折磨。

    饒是如此，看到左夢庚弄出來的婚禮流程，傳教士們都大為欣慰。

    如果通過這樣一場改良過的婚禮，讓大明的人能夠認識到西方文化美好的一麵，這將極度有利於他們的活動。

    為此，中國耶穌會將左夢庚當成了最親密的朋友，並且再次遊說他入會。

    雖然還是沒有成功，但很顯然，左夢庚的所作所為必定會被寫入中國耶穌會的曆史當中。穀

    可憐的傳教士們並不知道，左夢庚這麽做，一方麵是為了徐若琳，另一方麵其實摻雜著強烈的政治因素。

    這個政治因素並非是對內的，而是對外。

    左夢庚深知，在這個大航海的時代，一旦國內的局勢穩定後，中國必然要加入進去。

    世界再大，地盤有限。

    到時候免不了要和這些西方國家發生衝突和交流。

    西方人為了做到這一點，積極適應中國文化，努力融入中國社會。那麽有朝一日，中國的影響力擴展到歐洲時，又該怎麽做，才能取得不錯的成效呢？

    宗教，顯然是一個不錯的切入口。

    尤其是歐洲目前的宗教衍變，更是給他提供了參考。

    既然基督教可以被任意解釋，那麽有朝一日，為何不能由中國來解釋？

    通過這樣的辦法配合經濟、軍事、政治上的舉措，也許能夠對歐洲大陸產生不可估量的影響。

    這些重要嗎？

    非常非常的重要。

    想想後世的中國在西方的文化、審美等方麵遭遇的壓製，就知道相關領域的優勢一旦建立，將會帶來多麽大的影響力。

    不過眼下，婚禮依舊是人們新奇的焦點。

    傅汎際第一次在那麽多的名士麵前露臉，居然有點緊張。好不容易穩定下來，開始發揮他證婚人的作用。

本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>