525 所謂戲眼(1/2)

    王斯，到底是怎麽一步一步走向墮落的呢？

    從本質來說，其實和“遊客”裏的馬文一樣：

    尊嚴和驕傲的毀滅。

    馬文，一直以為自己是家庭的頂梁柱，說一不二、掌控全局，他就是夢寐以求的完美丈夫，但是，當“雪崩”發生的時候，他本/能地選擇拋棄妻子落荒而逃，高大勇敢的形象支離破碎之後，也擊潰了他。

    王斯，也同樣如此。

    在王斯和艾青相遇的時候，他們是平等的，一位事業如日中天的專欄作家、一位暢銷書的兒童作家，他的風趣幽默、他的優雅從容，讓他們之間的追逐如同探戈般，充滿浪漫的張力，一切都是迷人的。

    但是，事業的轉折點出現了，王斯和艾青呈現出兩條截然不同的發展曲線，一個持續往上一個則持續下跌。

    甚至就連艾青為了體諒王斯的困境而選擇搬家前來索證——

    這裏是王斯的家鄉，他的父母和妹妹全部都在此定居，在王斯看來也像是一種遷就一種施舍一種……憐憫。

    王斯就陷入了一種焦慮和煩躁之中。

    艾青，是如此完美，至少看起來是如此，從工作到生活，從事業到家庭，她完完全全照顧得妥妥當當，並且堅持不懈地鼓勵王斯重振旗鼓；然而，這些“完美”，卻如同枷鎖一般，讓王斯漸漸喘不過氣來。

    所以，艾青的任何妥協、體貼和溫柔，落在王斯眼中，都是對他的尊嚴和驕傲又一次的打擊。

    曾經，王斯也試圖找回自己的事業，但索證卻成為了枷鎖，艾青這位暢銷作家在小鎮裏就是絕對名人，無論王斯走到哪裏都會帶著“艾青丈夫”的頭銜，以至於家鄉也成為囚禁自己的牢籠，瀕臨崩潰。

    自暴自棄的背後，隱藏的是一種毀滅的衝動，毀掉自己的生活，也毀掉艾青的生活。

    從如此角度來說，王斯和艾青是同一類人，當他們麵臨婚姻危機的時候，兩個人身上都有一種自我毀滅的氣質，“寧為玉碎，不為瓦全”。

    區別就在於，王斯缺少骨氣和勇氣，他選擇了消極毀滅，安采、酒精、冷暴力；艾青則足夠強硬也足夠決絕，她選擇了付諸行動，綁架、消失、陷害。

    也正是因為如此，王斯的身上全部都是漏洞，然後用謊言來掩飾自己內心的真實想法，並且一個謊言又需要另外一個謊言來彌補，他甚至不知道自己到底是在守護婚姻還是在毀滅婚姻，所以他陷入了艾青的陷阱裏。

    其實，認真觀看“遊客”和“愛人”的故事發展脈絡，就能夠深深感受到婚姻枷鎖的重量——

    麵對馬文的“欺騙”，陶麗站在道德製高點上進行譴責，並且將自己當作受害者，一遍又一遍拷問馬文。

    麵對王斯的“欺騙”，艾青選擇一種極端的手段毀掉王斯，因為她知道這段婚姻無法毀滅自己，她可以隨時走開；但就這樣走開，卻便宜了王斯，王斯的存在似乎證明了她的愚蠢，浪費了如此多時間和精力在一個錯誤的選擇上。

    骨子裏，艾青和王斯一樣，都是驕傲的，所以，艾青拒絕就這樣簡簡單單的“離婚”。

    歸根結底，陶麗和艾青對於婚姻都有自己的期待，同時也希望自己能夠在婚姻關係裏占據更多主動，進而折射出婚姻的本質，“控製和謊言”、“碰撞和妥協”，自然而然地，就讓人思考：

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