第2568章 悟道(1/3)

    哈麗婭對張鵬飛完成“朝拜”後站了起來，麵露喜色地說：“感謝您破解了我心中的疑團。”

    張鵬飛大惑不解，被她這一連串的舉動搞得發蒙，問道：“這到底是怎麽回事？您這是……我真的不明白。”

    “您請坐。”哈麗婭請張鵬飛坐下，態度親妮，說道：“我可以先問您幾個問題嗎？”

    “當然。”張鵬飛明白她問題的答案應該可以解開自己心中的疑問，便靜心傾聽。

    “您知道什麽是安教的清修嗎？”哈麗婭問道。

    張鵬飛回憶著林回音的解釋，笑道：“回音曾告訴過我，她說清修就是對人生反思的過程，在這段時間學習安教教義，傾聽安主的聲音，清修之後，聖使將會更準確的傳達安主的旨意。按我的理解，您在這段時間學習安教重要教義，學成之後自然要有所進步，如有大成，您的話自然就代表著安主。”

    哈麗婭點點頭，說道：“您的理解沒有錯，其實所謂清修，還有一種更簡單的理解，您可知佛教中的‘坐禪’、‘悟道’？其實安教的清修同坐禪、悟道的目的一樣，無非是思考領悟真理的過程，踐驗理論的實際可行性。隻有努力修行安教古經，才會走向覺悟的大道，但這是一個枯燥、堅難的過程，近年來已經沒有人成功。”

    張鵬飛見她神色沮喪，點頭道：“道即是理，又豈隻有神教中人在尋道？其實人這一生處處都在尋道，它或見或不見，有人能頓悟，有人卻一輩子也不明白。”

    “你我不愧為知音！”哈麗婭微微一笑，“我再問您，您可知道在安教當中，在聖使之上還有什麽？”

    “聖使之上不就是安主嗎？聖使不就是安主的使者嗎？”

    “你隻說對了一半，聖使是安主的使者，但在聖使之上還有先知。”

    “先知？”張鵬飛愣了一下，隨後朦朦朧朧地想到一些事，好像米拉和她講過這方麵的東西。

    “沒錯，是先知。很多宗教神學都有先知一說，安教當中的先知就是安主在人間的代言人，或者說安主在人間的化身，這和喇嘛教中的轉世活佛是一個意思。”

    “一千多年前，安教在中東地區出現了一位偉大的安教文化複興者，他不但是宗教領袖，同樣是一位政治家，他是信徒公人的安教先知。至他以後，再沒有先知出現，很多信徒都認為他是安主派遣人類的最後一位代言人，是他完成了安主所有的想法。但是近年來，安教在各國內紛爭不斷，總有一些人利用安教做出一些邪惡的事情，又有人認為在這種時刻，將會有先知出現。按照慣例，聖使離先知隻有一步之遙。安主早就選好了那位聖使，隻不過它能否成為先知，還要憑借著它自己和外部的力量……”

    “我懂了！聖使清修，其實是邁向先知的重要一步，這就像佛教當中，能否成佛，就在一念之間！”

    “是啊，就是這一念的距離，一千多年來……再也沒有先知出現。最後一位先知逝世前已經修改了教義，並留下了一些疑問，沒有人能解開這些疑問。按照古經的指示，聖使清修期間隻有受到安主的媒介指引才能解開這些疑問，才能讀懂古經。就在這一刻，它便是先知，負有傳達安主之道、複興安教的重大使命，它是安主派遣到人神兩類的使者，隻要信仰安主的人都應服從他的使者，聖使即是他的使者……”

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