第十八章 天罡地煞神通變化，三百年道行大進！(1/5)

    曾經在某個特殊的日子裏，流傳著這麽一句話：

    姿勢千萬條，避孕第一條，動作不規範，親人多一半。

    當白龍跟著金蟬子後，卻發現了另外一番道理：

    姿勢千萬條，挨打第一條，動作再規範，親人兩行淚。

    他覺得自己要見不到父王母後了。

    那個窮和尚，是魔鬼。

    老是讓他變成原形，然後化出無數龍影，飛來飛去，配合造型。

    ??↗??↘??????

    關鍵是，那造型羞恥極了。

    白龍提出抗議，明明佛門也有龍，為什麽要用他？

    抗議無效，操練得更狠。

    金蟬子研究的方麵很多變，比如龍虛實如何變化，如何最有效的引動地元氣，飛出去時怎麽最帥氣，飛出去時怎麽最帥氣，飛出去時怎麽最帥氣……

    如此一來，白龍的工作負擔，就很重了。

    好在這個時候，之前抽自己一棒子的那個妖族，伸出了援手。

    如一道光，刺破昏暗的世界，灑落下來。

    白龍想哭。

    但又怕哭。

    最後累極了，盤在樹下就睡，呼嚕呼嚕呼嚕。

    黃尚和金蟬子卻不累，一個在樹上，一個在樹下，齊齊看著上的明月，覺得今晚的月色是那麽美。

    一個有了丹爐三件套，一個有了熊孩子凹造型，當浮一大白。

    黃尚靠在樹幹上，取出一個隨手摘的葫蘆，痛飲了一口從烏雞國順來的美酒：“可惜你是和尚，清規戒律，對了，你出身時，就在靈山嗎？”

    金蟬子微微點頭：“我有靈智時，就在菩提樹上……”

    釋迦牟尼在菩提樹下成佛，菩提樹因此成了佛教的聖樹，而金蟬子則是樹上的一隻金蟬所化，拜入如來門下，為二弟子。

    正如孔子有三千弟子，七十二賢一樣，如來佛祖麾下弟子眾多，也有十大主要門徒。

    西遊世界裏麵，除金蟬子外，也有兩位出場，是伽葉和阿難。

    伽葉是摩訶迦葉，是如來的大弟子，阿難是阿難陀，是如來的七弟子，這兩位就是向唐僧師徒索取“人事”，未果後就給了無字真經的，生動形象地表現出一個道理，經不可輕傳。

    這其中可以解讀出不少道理，如來也認可了其中的玄機，同樣也向普世大眾證明，我們佛教絕對不是雙標。

    你看，對於普通百姓，我們要收錢，對於唐三藏這位超級虔誠的佛子，我們還是收錢。

    這樣始終如一的標準，難道不值得愛嗎？

    愛了愛了。

    不過從交談中，黃尚發現，金蟬子對於世俗佛門的情況，是有些不滿的。

    正如那時地湧所言，世間許多寺院，都是借焚修名色，募化錢糧，以旺山門，並無一位真正的得道高僧，實在不堪。

    金蟬子行走四方，起初極為氣憤，連連與那些凡世僧人辯論，壓得那些僧人抬不起頭來，但並沒有什麽效果。

    論法失敗，僧人們並沒有使之痛改前非，隻是避而不見，掩耳盜鈴罷了。

    漸漸的，金蟬子也變得平靜灑脫，開始尋找背後的答案。

    佛門所管理的西牛賀洲，為什麽會變成這樣？

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