第九章 當天煞孤星成為招式(1/5)

    尚誌服事跛神仙，辛勤了，萬千般。

    一朝身死入黃泉，至誠地，哭皇。

    從最初的生疏，到抑揚頓挫，默契配合，棺材裏的破軍終於停止了掙紮，安詳地躺在了裏麵。

    “這封印真的是……”

    黃尚拉著二胡，感受著領域的運用與鎮壓，隻覺得歎為觀止。

    如此陣容，並非臨時想出，瞧著雅和蔡瑤熟練的動作，就知道兩女不是第一次這麽做了。

    這是一種神道封印。

    正如黃裳的文曲星，是得益於大宋文氣濃鬱的環境，喪禮更是貫徹曆朝曆代，事死如事生，事亡如事存。

    講得再直白些，文盲也得出喪不是？

    當這股力量被引動，哪怕僅僅是一股，也足以鎮壓一位強者，更別提同樣是初出茅廬的破軍了。

    高星級輪回者，名不虛傳。

    當然，她們想要拿下破軍，有太多的辦法，如此作為，還是為接下來做鋪墊。

    此時黃尚就感覺到，不僅是自己的二胡，就連慕應雄的嗩呐，都被蔡瑤的笙帶了節奏。

    笙成了主角，嗩呐和二胡淪為配角。

    這還有理麽？這還有王法麽？

    沒辦法，並非嗩呐二胡不給力，而是人家蔡瑤足夠強大，兩者之間差了不少級別。

    這是兩女的聰明之處，將目標拖入自己最擅長的領域中，以己之長，攻敵之短。

    黃尚對此樂於見得。

    正如劍聖寧願苦侯十九年，也要一位可堪一戰的對手，與勢均力敵的強者較量，才能受到啟發，提升自我。

    “這位盲女正在使用領域，雖然無法確定，但至少是中位以上的領域，比起黑鳥更加強大。”

    “領域是駕馭了血肉意誌，超凡脫俗，內外統一後，個人風格的極致展現。”

    “她的領域核心，又在哪裏？單純的情緒麽？”

    黃尚通過蔡瑤一曲優美動聽的《哭皇》，開始推敲其中的玄妙。

    透過音樂，看本質。

    詩以言誌，歌以詠言，音樂從古至今，都有著廣泛的影響力和不可替代的作用。

    它豐富的是精神世界，啟迪智慧，增加情趣，給人享受。

    排除那些大話空話，音樂影響的，就是情緒。

    節奏鮮明，高亢激昂的曲調，能使人振作，喜悅歡快；

    緩慢悠揚、意蘊悠遠的曲調，能讓人鬆弛，平靜安寧；

    壓抑黑暗，沉悶抑鬱的曲調，則讓人絕望，痛苦悲傷；

    那麽問題來了。

    這些情緒，到底是人的神魂發出的，還是血肉意誌發出的？

    黃尚以前認為是神魂，血肉懂個屁的藝術，精神世界肯定是神魂做主。

    直到此時，蔡瑤吹奏《哭皇》，他才發現，自己的血肉意誌正在感到悲傷。

    這種音殺，就比起魔音更上一個檔次。

    釋尊的龍禪唱如果修煉到大成，應該也是類似的效果。

    他確定了一個關鍵點。

    想要掌控血肉意誌，情緒是最好的切入點。

    儒家講究“欲不可縱”；道家有言“常無欲以觀其妙”；佛家則是“應無所住，而生其心”。

    無論是清心寡欲，無欲則剛，還是絕聖棄智，返璞歸真，身體是個“臭皮囊”，要追求自由，就得拋卻欲望，壓製情緒，才是成聖。

    在確定這點，黃尚立刻把握住機會，以悲傷的情緒為切入點，神魂倏然發力，觀察接觸血肉意誌。

    血肉意誌不是微觀的粒子，而是一種完全虛化的力量。

    這比起普通的內視，可要困難太多了，若不是他的神魂渡過雷劫，堅韌強大，再配合著外界《哭皇》，讓血肉意誌比起平時活躍，肯定難以辦到。

    現在，一粒粒難以形容的光點出現。

    和神魂念頭有些相似，位於每個器官之內，五髒六腑，骨骼皮膚，無一不缺。

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