第915章 革命者（三）(2/3)

    馬君武連連搖頭，道：“怎麽會呢？以海外華人的睿智，怎麽會看不出來滿清的所謂新政，其實不過是欺騙世人而己，何況夏先生不是說過，海外華人的目標是建立共和國，而就算滿清的新政是真的，也是立憲，完全和海外華人是風馬牛不相及的。”

    黃興嗬嗬笑道：“星台，你也不用著急，等到我們和海外華人會談的時候，再問他們也不遲，我想他們應該會給我們一個滿意的答複。”

    朱執信也道：“是啊，海外華人不是給我們安排了三天的參觀嗎？這三天裏我們不妨多看看海外華人的治理成果，再來討論其他的事情也不遲啊。”

    陳天華聽了，這才沒有再說什麽。

    吃過了午飯以後，下午眾人又參觀了鋼鐵廠、紡織廠、超市，當然華東政府這樣安排也是有用意的，造船廠和鋼鐵廠代表的是重工業水平，而且造船廠還能代表軍工產業，而紡織廠則是輕工業的代表，超市剛房於零售業，而且超市還是私營企業，可以說這幾個工廠、企業是現代社會的基本組成。

    雖然革命者在這幾個地方隻是走馬觀花的轉了一遍，但還是對華東政府的治理能力有了一個全新的認知。這基本就是一個的文明社會的雛形。

    而且還有人注意到，在這些工廠、企業中，還有大量的女工，由其是在紡織廠裏，女工的數量甚至占到了7成以上，而在超市裏，女工的數量越過了半數。

    華東政府一直都重視解放婦女，提高婦女社會地位的工作，這當然不僅僅是一句口號，或是純粹從政治上的考慮，而是有相當大的社會經濟價值。因為解放婦女，讓婦女能夠充份的參加到社會勞動中，可以大幅增加勞動力的數量，並且提高勞動效率，因為有些工作如紡織業、服務業，婦女確實要比男子更能勝任一些，同時還能夠越到調節工作氣氛的作用，男女搭配，幹活不累嘛。由其是現在華東政府的人口數量不足的情況下，解放婦女更是具有極大的現實意義。

    當然數百年的觀念也不是那麽容易改變的，而且山東地區相對來說民風也較為保守，不過穿越者通過戰功和土地改革，己經在民眾心中建立了巨大的威信力，因此普通民眾對穿越者製定的政策一般不敢輕易的違抗，但私下裏的非議還是有的。

    不過穿越者們都是務實的人，知道解放婦女，提高婦女的社會地位，不能隻靠政行命令來解決，更為重要的是要提高婦女的經濟獨立能力，畢竟經濟基礎才能決定上層建築。現在工廠的女工平均薪資在2銀元左右，雖然不及男工，但在這個時代已是相當不錯的收入,而婦女做工有收入，補貼家用，也容易讓社會由其是男人接受。而婦女有自己的工作，也有能夠實現經濟獨立，在家庭，在社會中的地位自然不同了。而華東政府再推行提高婦女地位的政策，如婚姻自由，男女平等等，也就更容易落到實處。

    這一套理論議也讓革命者們聽得點頭不已。其實這批人多少都有接觸了一些新觀念，對解放婦女，提高婦女地位都是支持的，由其是秋瑾本身就是女子，而且也深受封建包辦婚姻之害，她和丈夫王廷鈞的婚姻就是典型的“父母之命、媒妁之言”，盡管現在秋瑾己與丈夫育有一子一女，但夫妻的性格、誌向、思想完全不合，甚致到了經常爭吵的地步，這次秋瑾赴日，是在有人的資助下，從王家逃走的。而在日本投身革命之後，秋瑾還致立提高婦女地位的宣傳與運動。但主要的行動僅限於寫文章呼籲婦女自強，或是組織少量的婦女成立旨在推動婦女運動的團體，而華東政府的這套理論與實踐行動令秋瑾意識到，自己以前的行動雖然不能說是全做的無用功，但也隻能算一些皮毛，因此頗有矛塞頓開之感。

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