第四三章、館長話詩情(2/3)

    五是風格的差異，詩莊詞媚，詩詞風格上的差異被精練地概括為詩莊詞媚，即使題材內容相同的作品，所呈現出的風格也大相徑庭；而同一位作家的詩詞作品也表現出截然不同的風貌。這與詩詞題材內容和語言特色的不同有很大關係。

    雖然差異是明顯的，但它們的聯係確是十分緊密的。唐詩分古體詩和近體詩，古體詩寫詩不講究平仄，不要求對仗，押韻也比較自由，每首詩的句數和字數句式沒有嚴格規定；近體詩在句數句式平仄對仗押韻等到方麵都有嚴格的規定。宋詞是由詩歌和音樂結合而產生的一種新型律詩，它分為小令、中調、長詞三類。詞的篇幅長短不一，差異極大，最短的是《蒼梧謠》，隻有十六個字，最長的是《鶯啼序》，有二百四十字。

    但是，據我體會，我國古代詩歌代有新變，詩之餘為詞，詞之餘為曲，各相爭雄。文學史上所說唐詩、宋詞、元曲，就是在形式、語言、風格上各具特色的三種不同的詩體。唐詩基本上是五、七言詩，詞、曲則都是長短句。

    中國古代詩歌發展的三個階段是詩、詞與散曲。詩以唐朝為最盛，在魏晉南北朝時期就已經出現，講究押韻。詞與散曲在本質上都屬於詩，它們和詩一樣，有著大體相同的淵源；其發生和發展都和音樂密切相關；它們都既可唱可詠，又同樣要倚聲填詞，合轍押韻，講究形、音、意的俱現。詞與散曲原本都是“民間物”，屬於民歌一類，久已有之。其曲調，依民族的不同而有差異，因時代的改換而有所變遷。詞和散曲產生後都走了一條由俗到雅，由民間而人文人的道路。

    為了承上啟下，趕超先人。可是前一代文人創作已經達到了頂峰，後人無法超越，那就隻能在此基礎上，另辟蹊徑，創作出能夠代表當世人文風貌，區別於前代人的作品，各具所長，共同為我們後人創造出燦爛文明。

    唐詩有五言,七言,絕句,律詩.唐詩主要是五、七言詩，詞則要按詞牌填詞，句型長短不一，所以又叫長短句。曲和詞類似，要按曲牌填寫。所以唐人作詩可以叫寫詩，宋人作詞和元人作曲則叫填詞、填曲。宋詞的詞牌是中原地區的曲調，元曲則是來源於北方草原民族的曲調，所以元曲又叫北曲。元曲或稱元雜劇，是盛行於元代的戲曲藝術，為散曲或雜劇的通稱。相對於明傳奇(南曲),後世又將元曲稱為北曲.元曲與宋詞及唐詩有著相同的文學地位。

    邱錫鐵繼續說，廣義的曲泛指秦漢以來各種可入樂的樂曲，如漢大曲、唐宋大曲、民間小曲等。通常則多指宋朝以來的南曲和北曲，同詞的體式相近，但一般在字數定格外可加襯字，較為自由，並多使用口語。分為戲曲（或稱劇曲，包括雜劇、傳奇等）與散曲兩類，元明以來甚為流行。故後世有元曲之稱。

    詞是一種詩歌藝術形式，是中國古代詩體的一種，亦稱宋詞、曲子詞、詩餘、長短句。始於中國南北朝時期的南朝梁代，形成於唐代，在宋代達到其頂峰。一開始伴曲而唱，所以寫詞又稱作填詞、倚聲。後來逐漸獨立出來，成為一門專門的詩歌藝術。

    我們大家知道，唐詩宋詞是中國文學史上的兩顆明珠唐代被稱為詩的時代宋代，被稱為詞的時代。詞源於民間，始於唐，興於五代，盛於兩宋。宋代物質生活的豐富，人們對文化生活的追求也更加強烈。唐代的詩人多是供皇室及其統治者禦用的工具和玩物，宋代的詞人已由被別人欣賞而一躍登上了政治舞台，成為宋代政治舞台上的主角。宋代皇帝，個個愛詞，大臣個個是詞人。政治家範仲淹、王安石、司馬光、蘇軾等都是著名詞人，女詞人李清照也成為一代詞宗，名垂千古。全社會的認同和推崇，使宋詞得以佳篇迭出，影響久遠。

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