全書後記三：自我進化(2/5)

    也是在這章裏，浩然告訴了浩寧，整個《眾神聊齋》架構中的神的存在意義：通過神自身本身所有的跨越時空的屬性，在時間層麵給與每個時代的人類文明的個體，也就是人類以靈感，再通過這個時代的人類，推動整體人類文明往更高效的進化之路走。

    我們的文明曾經總結過，個體人類如何快速進化的辦法：“君子博學而日參省乎己”，換言之，就是自省的能力。這種自省，是通過過去與現在的人事時地物對比而自省的，那麽如果一個文明不僅通過這些對比，還可以通過與未來來進行對比呢？它的進化速度是否會更有效率？

    或許有人會說，怎麽可能通過未來對比？——實際上文中通過浩寧的語言已經解釋了一部分，我們現在做任何一種決策，都是通過對未來的推測來影響現在的決策的，這本身就是大腦層麵的對未來的對比了。

    當然，這是形而上層麵的對比，我們說說物理學上的“未來影響現在”，也就是量子力學中的一個“時間現象”（不好意思，量子力學這個物理學說替《眾神聊齋》背了好多鍋哦哈哈）：

    量子延遲選擇實驗，我們不比了解這個實驗具體是什麽，我們隻需要知道，這個實驗的結果，似乎再透露一個有意思的時間現象，那就是即將發生的未來，實際上會影響現在（有些解讀為現在的選擇可以改變過去），當然，由於今天我們對量子力學的研究並不深入，所以對於這個實驗結果有非常多的解讀方式，《眾神聊齋》隻選擇其中一種解讀，並且把它變化成我們可以理解的語言：那就是量子形態，是有可能跨越時空的。（當然這個解讀並不嚴謹，但誰知道呢？萬一是別的某種方式呢？）

    所以，這也從技術層麵解決了通過未來的某些信息來進化現在的。——這裏要說明一點，我們傳統的時空觀認為回到過去可能會改變未來，所以未來就不見了。但這是傳統的時空觀，是站在三維世界來思考時空的，而書中的浩然，也就是宇宙的超宏觀意識，很明顯不是三維的，甚至不是四維的，僅僅憑他能夠將時空展現為“時空之河”給浩寧看，甚至把每一個時代的神的“涅槃爆炸”的眾多靈感信息展現為“鯤”這種人類更好理解的形式，就證明他在時空的理解比我們今天高很多層次。

    換言之，他所描述的一個物種通過跨越時空的靈感係統進行進化的行為，很有可能是確定的，並且在他這個層麵來看，根本不會考慮因此而帶來的未來改變（他或許認為這種改變僅僅是誤差而已）。

    這便是浩寧在世界觀中設計三層宏觀-微觀對比的原因：不同層麵的宏觀看微觀，實際上對某一件事情的理解不一樣。

    在浩然的層麵理解眾神的意義，是人類物種自我進化過程中的必備因素。

    在眾神層麵理解眾神的意義，是為了守衛這個眾神所代表的文明體係。（地球宏觀意識界天師總結出三神佯謬時間過短，可能還沒有到意識到需要理解眾神的意義。）

    在人類層麵理解眾神的意義，是為了改天換地，讓自己獲得更好，滿足更多願望，甚至強於周遭其他人。（費先生，易平指，那些被書靈改造的打臉俠，黃金指以及各種盜版“指”，早期的浩寧等人，都是這個層麵的理解）

    換句話說，不同層麵，不同的人，因為“我”的不同，對於任何一件事情，哪怕是我們心中信仰的同一個神的理解，都是不同的。

    如此，便可以引入下麵一個問題了：不同的人，不同的層麵，因為“我”的認知不同，是否對“【自我進化】”這一命題，認知相同？

    從書中來看，各個角色的認知顯然是不同的。

    但在說這個話題的之前，我們先來看一下書中所提到的：進化與演化的聯係與區別。

    浩然也解釋了，我們常說的“進化論”，其實隻是演化論（這是個翻譯錯誤，大家可以百度到）。

    演化論的主要理論是：物種因為各種原因會發生變異，這些變異會在自然環境的選擇中而物競天擇，優勝劣汰，最終篩選出最適合當前環境生存的物種，從整個曆史場合來看，出現了適應性更強的物種。——注意，這個過程中，物種是沒有選擇權，也沒有意識的，它無法對自然環境說：你不要天降一場大火災吧，我要演化出別的東西，它唯一能做的就是，整個物種群體出現變異，然後大火災來的時候，有些個體變異能夠扛的過去，扛過去的就留下，抗不過去的，就沒了。

    而人們想象中的進化呢？（之所以說想象，是因為還沒有一套自然理論能夠完美的描述進化）：是人類能夠在某些災禍，自然選擇來臨之前，就盡可能多的具備抵禦這種災禍的能力。這種“進化”的思路，從古至今，在人類頭腦中從未斷過。

    古代的時候，這種進化思路被描述為“神”，這個神有兩種，一種是“神”來幫助人們躲避災禍，或者抵禦災禍（例子很常見，不舉了），第二種就很幹脆了，自己成神（成仙），這套理論大多數出現在中華文明中，人們相信，自身通過修煉，不斷提高自己肉身，便可以成神（想想什麽煉神合道，元嬰，金丹期等等，本質上都是發生個體進化）。而成神的主要目的是什麽呢？——長生不死啊！（躲避災禍）。

    當然中間還有其他更入世的方法，比如發展醫學（中醫等），強身健體，修身齊家治國平天下等，但是古人對進化的終極形態和浪漫暢想，基本是這兩種思路。

    而今天，我們掌握了科技之後，我們對這種進化的也從浪漫的“神”落地為現實：躲避暴雨，有天氣預報，滅掉大火，有空中滅火器，快速到達某個地方，有飛機。人類不需要過去浪漫暢想的神的幫助，已經可以躲避大量的災禍了。甚至人類壽命的災禍，也似乎在有辦法解決。——對了，《未來簡史》扉頁的一句話便是：從智人到智神。

    不論以上例子如何，我們都理解了進化與演化的區別，那便是演化是自然選擇，一個物種無意識的被篩選；而進化是這個物種的主觀意識選擇：前者對應過去的變異到現在的選擇。後者對應現在的變異到未來的選擇。

    而進化與演化的聯係，那便是都需要某種意義上的——變異。

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