蓋世儒尊

第14章 站樁、馬步(1/2)

    南宮笑將蒙童拳施展了一片,效果雖然顯著,但文氣消耗也是頗為巨大,這其中因為本我儒種的原因,文氣的消耗已經盡可能的降到了最低。

    儒種需要文氣,淬煉身軀需要文氣,處處都需要文氣!

    “這還真不是個法子!”

    南宮笑微微皺眉,覺醒儒種消耗大量文氣,讓他很有負擔,之前前世諸詩詞堆積起來的文氣浩瀚非常,覺醒儒種雖然用去了許多,但剩下也還有很多,但也根本不經用,是以就是詩詞再多也經不起這般的揮霍。

    文氣的生成,自然不一定就要通過詩詞,讀書學習也可以,但效果一般,而如此一來就被強迫著去學那些腐儒之作,。

    “我便嚐試一下前世的武術,也不知道會如何?”

    武術,南宮笑心中根本沒有譜。前世他並不是練武之人,於練武隻是了解點皮毛,若不是有無字之書,他是不會嚐試的。

    他首選是太極,太極含儒釋道之意,與儒道定然不會衝突。

    太極的修煉也是從站樁開始,一切,都從站樁始吧。

    太極,是古文化的最高傳承,而它入門的金鑰匙,就是站樁。樁功又分為三層:站樁、行樁、化樁三種境界

    黑夜之中,絲絲春雨忽然夾雜了一絲冷意,南宮笑先深深地吸了一口氣,然後開始靜心。不論是讀書,還是練武都要靜心。

    “太極者,無極而生,動靜之機,陰陽之母也”

    無字之書當中流淌出太極拳拳論,一句句如同涓涓細流,在南宮笑心田流過,字字珠璣,可以算是太極拳的總綱。

    太極就是渾圓一體,表示存在的那個“一”,從動作開始後,就轉化為陰陽。

    從大的來看,無論是天地萬物,日月星辰,都脫離不開太極,從小的來講,人體更是一個小宇宙,一念生成,可以演化出萬千世界。

    這裏麵的奧妙,實在是一言難及,隻能是徐徐道來。

    練太極首先是勁整,周身一家,將意守在神庭祖竅,如果站不好這個“一”,很難分出虛實陰陽那個“二”。

    “道生一,一生二,二生三,三生萬物。萬物負陰而抱陽,衝氣以為和”

    老子道德經第四十二章所說的道,指的就是太極。

    南宮笑的動作滯緩無比,通常都要經過長時間的思考、嚐試和確認,原因自然是因為陌生,而又力求盡可能完美。

    “頭易正,肩易順,胸易出,腰易穩。神守文庭,意貫周身,氣沉丹田,立身中正;兩肩自然下垂,軀幹四肢有放長意,虛領頂勁向天,尾閭下垂指地,頸直項豎,含胸拔背,沉肩鬆肘”

    本我儒種飛出,兩者互為鏡:本我儒種看著自己,自己看著本我儒種。一個個站樁的要點,南宮笑慢慢領悟而出,然後站出最標準的太極樁。

    入靜!

    啵的一聲,仿佛一小石蕩漾開碧綠的湖麵,清脆的鳥鳴劃破寂靜的山林,偶得的靈感,遁去的一顯現,南宮笑體內一股玄妙的波動蕩漾開,似乎有清氣在上升,濁氣在下沉,呼吸瞬間就變了,不但是口鼻呼吸,似乎周身毛孔都在一呼一吸:一吸天地清氣入內,一呼濁氣而出。

    陰陽在流轉,虛實相生,動靜合一,體內的血氣也在遵循玄妙在湧動,行氣滾滾,發勁循循

    南宮笑將眼睛閉了起來,這是為了更好地體會氣血的變化。

    鬆沉到處,一道無形的勁力,緩緩地在南宮笑丹田氣海處凝聚,緩慢而又充滿生命力的在他體內流動起來。

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