262、寒山寺(1/2)

    盡管寧遠的戲份結束了，但他還沒走，得留到殺青。

    因為他還有另外一個身份，宮澤理惠的翻譯。

    正常的拍攝時，因為她不懂華語，大部分鏡頭都需要分開。

    比如她和王祖嫻對話，就需要寧遠暫時來用霓虹語王祖嫻的詞，跟宮澤理惠搭戲，當然寧遠不會出境，隻拍宮澤理惠。

    王祖嫻跟宮澤理惠對話，也是如此，不過這時候不一定需要寧遠，因為誰都能代替理惠華語詞。

    但王祖嫻就讓寧遠，寧遠也很無奈。

    到後期的時候，再把兩部分剪輯合成到一起，就變成了兩人的對話。

    這一，拍完兩個女人相擁在一起，看著外麵景色，默默無言的安靜鏡頭後，所有的戲份終於完成了。

    楊凡看完回放，笑意浮起在臉上，這是所有人期待的。

    “K!”

    楊凡朗聲笑道：“我宣布，殺青！”

    全場一片歡呼。

    似乎每次殺青，都是相同的場景，大家歡呼雀躍，緊繃的弦斷裂，心裏一片輕鬆暢快。

    就跟高三學生畢業差不多，每一屆都是如此。

    當然，歡呼之後，就是不舍，畢竟朝夕相處這麽長的時間。

    晚上殺青宴，全員到齊，吃的是火鍋。

    楊凡笑道：“還是內地的好食，而且還便宜。”

    “好吃你就多吃點。”寧遠也在那兒大快朵頤。

    每個劇組的飯菜都是那樣，盒飯再好吃也還是盒飯，哪有火鍋好吃，尤其是陰冷的江南冬，吃起來熱辣辣，爽歪歪。

    第二他們沒走，前幾宮澤理惠就跟寧遠過，想去看看寒山寺。

    這個寺廟，對華夏人來很知名，但對霓虹國的人來，堪比聖地。

    文藝作品，有時候真的有特別強大的能量，就像寒山寺，隻靠張繼一首詩，就名傳千古，位列華夏十大名寺。

    古代可沒有今這麽便利的宣傳渠道，更沒有什麽旅遊區的宣傳，人們去一些名勝古跡，更多就是靠這種詩詞。

    比如‘飛流直下三千尺’，詩仙讓廬山紅了。

    ‘落霞與孤鶩齊飛，秋水共長一色’，王勃讓滕王閣紅了。

    這樣的例子比比皆是。

    但能傳到霓虹國，到現在，‘姑蘇城外寒山寺，夜半鍾聲到客船’，讓霓虹國的學生都耳熟能詳，就像華夏學生對‘床前明月光’這麽熟悉，靠的當然不僅僅是這首詩，還有兩位高僧——寒山和拾得。

    就是出“世間謗我、欺我、辱我、笑我……”，這番《寒山問拾得》名謁的高僧。

    唐代，寒山和拾得窮困潦倒，最後寒山病逝於楓橋寺，而拾得，則東渡到了霓虹，在那個文化貧瘠之地，拾得潛心弘揚佛教，很快風生水起，成為當地的一代宗師，影響巨大。

    拾得不忘助鐵哥們一把，在宣傳寒山上卯足了功夫，使得霓虹不僅有了“拾得寺”，還有了“寒山寺”。

    由於寒山詩的意境閃爍著悲哀的生命體驗和透徹頓悟，很符合霓虹人的民族特點，就像那句“隻是忍他、讓他……再待幾年你且看他如何”。

    一個忍字，貫穿霓虹國曆史千年。

    跟這樣的人文相契合，很快就讓寒山和拾得成為了他們的文化偶像，而他倆的詩，在霓虹國被歸納成了“寒山詩”。

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