異聞錄

第一百零五章 尋龍(一)(1/2)

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    自古以來,世界各地都有關於龍的描述,中國人更以龍為圖騰,稱為“龍的傳人”,與龍有關的民間故事、神話傳舉不勝舉。

    按照科學界的普遍觀點,龍是古人類對抗大自然各種災難時幻想出來的精神寄托,龍的原形應為曾經統治地球的恐龍。古人類發現恐龍化石遺骸,被其怪異巨大的形貌震驚,從而產生了圖騰崇拜。

    然而,這是真的麽?

    大夯身份暴露雖解釋了困擾我們許久的“手機事件”,卻引發了更複雜的連鎖問題。

    周一平、蘇秋材已經追了過去,周一和一改平時的笑模樣,在屋裏急得走來走去直搓手,幾次欲言又止。

    “周叔,話已經到這個份上,還有什麽隱瞞的?”月餅遞過去一根煙。

    我突然想到周一平、蘇秋材識破我們的身份,反應異常奇怪,倒像是“異徒行者”和“八族”存在著某種敵對關係,神態中對我們更是有種不出的恐懼。

    周一和狠狠吸了口煙,劇烈地咳嗽幾聲,講述了一段更驚饒真相,也解釋了那段往事中我不理解的地方。

    宋愛國、李文傑在三十多年前以“異徒行者”名義召集八族奔赴羅布泊,靠的是證明身份的信物。曆朝曆代,八族後裔出生後都會在身體某個部位紋上“”的字樣,與“異徒行者”建立起某種神秘聯係。

    簡單來,這串數字既是編號也是宿命。紋了數字的人,哪怕南海北相隔再遠,彼此間也會因為某件事相遇,並且被異徒行者找到。

    具體原因周一和也不知道,隻記得父輩給他們紋身時過,東周時期八族第一次“昆侖行動”失敗後,僥幸逃回的人定下了一個規矩——八族後裔,必紋此身,等待異徒行者,遵從指示,免受詛咒反噬而死。

    周蘇三人雖然對此不以為然,隨著父輩傳授魘族秘術,見識了其中的種種神奇,才對此事由懷疑轉為肯定。

    宋李二人找到他們時,他們雖然不情願,還是依照指示,奔赴古城召開了一次八族會議,認識了其他的八族成員。

    身負奇術的成員自幼學習秘術,家境都不錯,要不是祖訓在前,誰願意去羅布泊完成勞什子終極任務。即便是宋、李亮出異徒行者的身份配飾,也是口服心不服。直到李文傑擒獲武族韓立,展示了幻族的手段,眾人才勉強踏上了羅布泊之旅。

    隨著探索進程的深入,生存補給越來越少,眼看到憐盡糧絕的地步,眾人更是心懷不滿,暗流湧動。

    直到出現屍甲蟲前一晚上,李文傑暗中約出周、蘇三人,製定了一條無比殘忍的計劃。

    營地所駐紮的地方,宋愛國探出陰氣極重,應該埋著大量屍骨,也許是哪個朝代遇到沙暴的商旅,也有可能是古樓蘭三十六國某國的埋骨地,按照《大唐三十六國地圖》判斷,此處應是尼雅古城的坐落處。

    這條計劃是蠱族明博用蠱蟲引出屍甲蟲,李文傑製造幻術,使隊員產生磷火的錯覺,誤認為身受屍甲蟲磷火吞噬燃燒而死,借此機會除掉多餘的人。

    理由有二:完成終極任務的人越少越好;死掉的人可以當口糧。

    周、蘇三人起初對此事極為抗拒,但李文傑卻出了魘族一個驚饒秘密。

    魘族後裔到了十八周歲,必食一頓屍餐(這個過程周一平沒有細,大體推測和吃死人肉有關),吃死人對魘族來根本沒有壓力。之所以選定魘族做幫手,因為引出屍甲蟲,必須由魘族激活屍骨中的屍氣,而且魘族常年與屍體打交道,陰陽兩氣體內相輔相生,不受幻術影響。當然,如果周、蘇三人不合作,後果可想而知,因為明博早已給他們下了蠱蟲。

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