第1466 雙爵2(1/2)

    實際上，金玨從劉璋手中奪取益州之後，做了與劉邦相同的事情，即也在益州境內重新實施了軍功爵和民爵並行的政策。

    隻不過，劉邦是在統一天下之後，才給漢中郡和巴蜀兩郡境內的百姓分多次累加的民爵，而金玨是一次性給益州境內所有的百姓賜予了兩個層級的民爵。

    第一個層級，就是那些當初在撒豆成兵分計劃當中，主動應募到金玨軍中當兵的士兵們的家屬，全都被金玨賜予了十級，其中所立功勳尤著者，金玨甚至給了他們十級以上的民爵。

    金玨對於秦朝二十級軍功爵製度也並不是完全照搬來用，也是做了一些改變的。

    一則，此時已經距離秦朝滅亡近四百年，很多秦朝軍功爵的名字已經不適合放在當今使用了。

    二則，金玨也不想給百姓們留下他準備在益州境內實施類似於秦朝那種嚴刑峻法，無限製征調徭役的印象。

    雖然，金玨在益州境內現階段實施的的確是相對比較嚴厲的法律製度，但那更多的隻是針對的益州境內地方世家或者豪強，以及各郡縣鄉裏間橫行的惡霸，亦或者遊手好閑的遊俠、地痞流氓之類，等等。

    總結來說，金玨自己，以及後續楊沛擔任益州留守時，繼續在益州中部六郡堅持執行的法律製度，嚴厲打擊的對象，幾乎就是法家集大成者韓非子歸納總結的五蠹，即斥學者（儒家）、言談者（縱橫家）、帶劍者（遊俠）、患禦者（逃避公役的人）、商工之民，這五種危害國家統治的蠧民。

    當然，金玨也同樣不會完全照搬韓非子的這種理論，在他看來，韓非子總結的五蠹還是有些偏僻之言的，有黨同伐異之嫌疑。

    縱橫家幾乎沒有好人，在戰國時期，其中的翹楚蘇秦張儀，都不是什麽好人，起碼，金玨是這麽看得，他其實最討厭的就是那些誇誇其談的人。

    這也是金玨一直都沒有逼迫一直遊走在他和任安之間的秦宓出山為官的根本原因所在。

    與鄧芝和宗預不同的是，曆史上的秦宓所表選出來的口才的確是非常厲害，就連孫吳時期的名士張溫都說不過這個老貨，可是，也許沒有在益州幾個統治者時期擔任過親民官的關係，他並未留下任何的政績，因此，金玨其實心裏早就把這個老貨歸到縱橫家行列當中去了。

    是故，金玨表麵上一直對秦宓很是尊敬，隻要對方主動來見自己，他也從來都沒有派人加以阻攔，但是，除開初接觸的那段時間之外，他就從來沒有主動派人召見過秦宓，哪怕金玨或者楊沛在新都城遇到難題的時候，也同樣麽有想過要找秦宓為他解決問題。

    至於儒者，不能說儒者都是性格懦弱、隻會耍筆杆子，賣弄唇舌之輩，起碼，在漢代，身上沒有背負著家族束縛的大部分儒生，尤其是寒士，幾乎都能夠做一個合格的親民官。

    犬儒的產生是在宋代，漢代的儒生相對還是比較有氣節的。

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