第1113章 悠悠歲月（130）三合一(4/5)

    人人都會腦補，越是腦補越是不堪。

    這話暫時是傳不到金滿城兩口子耳朵裏的，而且所帶來的危害現在暫時也看不出來。不過那話是怎麽的，往往占了便宜就要吃大虧。現在兩口子看著老五幫家裏幹活，還真就想不到之後有那麽大的一個虧等著他們呢。

    婚禮訂在正月初八。

    初六，清寧和清遠一人一個行李箱，機場，準備回老家代表父母出席婚禮。

    下了車，徐強和清平來接的。

    清平在路上把這段時間發生的事，跟清平和清遠都了。

    本來像是為了院子寫憑條的事，外人是不能知道的。但是清收那子，也不是啥省油的燈。聽見院子沒他的份，第二就逛到縣城，給他二叔三叔哭可憐：“……我大哥……結了婚一點人情味都沒有……那家裏都沒有我的立足之地了……”

    然後該知道的人，不該知道的人，反正是都知道了這事。

    不孝不悌啊！

    清豐的名聲能有多好？

    一出一出的戲，叫英子把當時老二罵她的話給原模原樣的還回去了：“你金家的先人虧了人了！羞先人哩！”

    然後老二悲哀的發現，想羞先人也沒機會。

    老大給兒子結婚，頭一竟然沒叫孩子去先人的陵地裏把先人迎回來！

    按照正常的流程，是結婚的頭一，男方家的三代，即新郎、新郎他爸，新郎他爺爺，三代人得上女方家去。如果他爸不在了，就找叔叔伯伯，嫡親的沒有，同宗族的也行。爺爺輩的也是以此類推。畢竟，整個宗族裏就剩下一根獨苗苗的，這種不多，也不是結親的好對象，一般都是家裏也不怎麽樣的人才肯把閨女嫁過去，自然也就沒那麽些絮叨的禮儀。但是正兒八經的程序該是如此的，男方得去三代，去女方的家先人的陵前，正兒八經的帶著祭品鞭炮，跪下磕頭告訴人家女方的先人，兩家願意締結秦晉之好，這個程序叫‘司先（仙）’。從女方回來之後，再拿著祭品，去自家先人的陵地，燒新衣，放鞭炮。這叫‘迎先（仙）’。就是請家裏的長輩們的神靈跟著回家吧，家裏有喜事了，請回來受新人的參拜吧。

    就是這麽一套的程序。

    特殊時期的那十年裏沒這些講究了，近些年又開始回歸了。

    大家基本都是這麽辦的。

    清豐這個婚事呢，有點特殊，就是女方家實在是太遠，這想講究也講究不起來。

    人家家裏要是遇到這種女方家很遠的情況，就是在十字路口畫個圈圈，然後對著女方家所在的方向，磕頭祭奠，除了沒能親自去陵地，其他的程序一個都不會省。

    到了金滿城和李仙兒這裏呢，為了省了那些買祭品和給先人買衣裳的錢，以女方家遠不‘司’女方的先人為理由也就罷了，自家的先人就在邊上你家院子不遠處躺著呢，你都敢不去迎。

    老二就他哥：“得把爺奶爹媽給請回來。”

    李仙兒就接話：“請啥請？離的這麽近，要回來就回來吧。還要人去請！活著的時候不叫人省心，死了還不叫人省心……”

    老二扭身就走了。

    侄兒結婚的大喜日子，為這個鬧起來就把婚禮攪和了。再心裏不得勁，可那話是咋的，死人沒有活人要緊。活人都顧不過來，顧啥死人呢。

    英子就老二：“要你操那些閑心。”

    去先人的陵地燒祭品，衣服這些，有些人家講究，就燒真衣服，大部分是紙糊的，你用紙隨便折一個拿去燒了能費多少事。李仙兒不是舍不得這個，是跟金大嬸置氣呢。

    一副‘你能！你強！你了不起！但我兒子結婚我就是不請你，你能把我怎麽著？我還能把你氣的死的不能再死。’的架勢。

    所以，這事誰，李仙兒都不會聽勸的。

    對婆婆的恨啊，到現在都沒消。

    金滿城隻當沒聽見這事，喊清輝呢：“找的那個攝像的找好了沒？明兒準點來……得從八點開始攝像……”

    李仙兒懟了老二，轉身就問英子：“叫花花在縣城去你那邊住一晚……在那邊發嫁，算是有那麽一回事……”娘家遠嗎？去哪迎新娘子？得找個地方吧。這又能用的到別人了。

    老三在邊上本就生氣，不用英子就直接道：“去啥縣城呢？不管誰家的屋子是那麽隨便叫閨女出嫁的？”再了，從金家門裏出，再從金家門裏入，先人得羞死！

    別他不樂意，別人也不會願意。

    老三又偷偷打電話，原本安排的迎新娘的車給換了不打眼的舊車。想要好車裝門麵，對不起！沒有！

    我爸我媽我爺我奶你都不認了，我們這些人在你眼裏算個錘子！

    李仙兒沒招了，找了自家的妹子家，叫花花在那邊借宿一晚上，然後從那邊發嫁。

    而且每個新娘子都是要帶女伴的吧。一般是十個八個的，但花花娘家不可能來這麽多大姑娘。隻能是男方幫著找。

    像是清平清寧燕兒敏兒芳芳，再加上李仙兒娘家的堂妹侄女的，反正是湊夠了八個人。

    一大早的，帶著花花去盤頭化妝的地方叫人家給收拾，晌午十一點又坐上接新娘子的車給回來。

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