第九十七章 羅馬尼·阿基曼(2/2)
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其次，他的禦主又是誰？
所羅門的聖遺物，上帝十戒的其中一枚在馬裏斯比利手中，可問題是這一位閣下最近一段時間都在倫敦，根本沒離開過——消息來源為肯尼斯本人，兩位領主關係一直不錯。
再次，為何會他以這樣的形象出現？
如果慎二的記憶沒有錯誤，那是所羅門在Fg世界線獲得聖杯戰爭勝利後對聖杯許願後，才變成眼前的羅曼樣子。就算某個家夥撞了大運，召喚不可能出現的從者，也該是那位造型拉風的所羅門王，而不是羅曼。
雖也有一種猜測，所羅門王獻祭自我後，又因羅曼拯救人理之功再次登上英靈之座。而英靈之座超脫所有平行世界和時間線之上，羅曼以從者身份被召喚到004年不是不可能。
先不這種猜測本身靠不靠譜，但在慎二所在的世界線是不可能實現的，因為人理定礎，即量子固定帶的存在，那是英靈之座的根基，是英靈無法超越之物。
它以時間線為軸，打下一個個釘子，將曆史的結局固定，不容篡改。或許英靈可以回到過去，但因為人理定礎的存在，他們無法改變既定的結局。而慎二能夠改變他人的命運，是因為他站在時間線的最前端，在結局被固定之前先做了更改。
從這個角度出發，目前人類史的基準時間是公元004年，而所羅門王自我獻祭救世是016年末，還沒有被量子固定帶固定。雖然在自我獻祭後，所羅門的一切相關都被抹消，但這裏的抹消其實是是指量子固定帶上的記錄，未發生，未被記錄的自然無法抹消。
也就是，這個時候所羅門王還在英靈之座上，還沒有自我獻祭抹消自己以及一切和自己相關的存在。
存在這裏的從者真名不可能是羅曼，隻可能是所羅門。
為了證明自己的想法沒有錯誤，慎二又問了一個問題：“那個，羅曼是姓還是名？”
“是名，我最近才為自己取的。”男人這麽。
那就沒錯了，這個人隻是所羅門，不是那個拯救人理的羅曼。因為羅曼其實是縮寫，全名應該是——
“在現代社會，隻有名很不方便——這樣吧，把羅曼拆分一下，變成羅馬尼·阿基曼，你覺得怎麽樣？羅曼作為昵稱。”
聽到這個全名，羅曼誇張地“哦哦”了兩聲，讚歎道：“真是個非常好的名字，我很喜歡，謝謝你了，這位——”
“間桐慎二。”慎二適時報上姓名。在所羅門王麵前，他不想玩弄心機，那是對這位王者的侮辱。“
“叫你慎二可以嗎？你也可以直接叫我羅曼。”羅曼自來熟地道。
“好啊。”慎二也不客氣，“羅曼你來找我是為了什麽？”
PS：這段可能有點難懂，簡單點，英靈之座上還是有個先後的順序。醫生自爆後，曆史被固定，醫生存在抹消。醫生自爆前，所羅門還在。
PS：從量子固定帶的設定來補完，紅A回去抹殺士郎的結局其實早就固定好了，不管做什麽都無法擺脫既定的命運。
PS：奸少自己的理解，FG裏，用正常手法再召喚所羅門是不可能了。不過0給了個新思路，人理再編以及獨立於正常人理之外的異聞帶，不定就能讓本該消失的男人再現出來——奸少放話在這裏，型月敢出，奸少敢氪。順帶，奸少從毛複刻後就沒再氪過金，無氪果然是棒棒噠。 本章已閱讀完畢(請點擊下一章繼續閱讀!)