第二百八十七章 不滅之弓與殘日獄衣(1/2)

    看箭？

    哪來的箭。

    當然是慎二射出去的，用他的新得到的寶具，迦爾納的梵法寶——“不滅之刃”。

    可“不滅之刃”不是槍嗎？怎麽能射箭？

    答案很簡單，慎二把它變成了弓，黃金之弓。

    再次明確一個概念，寶具是英靈的事跡升華而來，不是實物，似正品又非正品的存在。寶具的本質是流傳在人類之間的傳，即信仰的結晶，也就是靈魂物質化的產物。

    既然是信仰的結晶，是靈魂物質化的產物，那麽對於同樣踏入“靈魂物質化”領域，能夠將思念轉化為力量的慎二，可操作的餘地就大多了。

    比如將寶具的信仰抽離，附加在法身之上。

    “幻想崩壞”炸裂的是寶具有形的部分，無形的部分沒有受到損傷，畢竟寶具來源於傳，傳不滅，寶具永存。

    而修複寶具的原理則是將損耗的魔力和粉碎的實體重新塑造出來。既然如此，為什麽不更進一步，製造一個全新的，更適合自己的形態——這是在慎二在汲取了舍利的傳承，將思念鑄成法身後，全新的想法。

    隻是因為和shiru激戰無暇分心，這才選了一種最穩妥的方案，將寶具的概念與信仰附加在了法身上。

    法身不是完全的實體，而是介於虛實之間，類似於從者靈衣（莫德雷德、阿爾托利亞的鎧甲）的特殊產物，無論是附加還是分離都很方便。

    結果自然是大獲成功，法身的各個部位上都附加了不同的概念。

    頭部附加了美杜莎之眼，可以釋放出石化之光。

    腿部附加了赫爾墨斯的羽鞋，承載慎二在空中飛翔。

    身體部分加上了哈迪斯的鬥篷，以削弱存在感，起到出其不意的效果。

    手臂分別附加了獵蛇之鐮、雅典娜之盾、因陀羅之雷、青雲劍、女神的權標，伊什塔爾戰槍的概念。一套連擊打下來，又是神力，又是雷霆，還有風火，外加傷口不能複原的特效，打得shiru是苦不堪言。

    如果不是他祭出了大招“殘火太刀”，這會兒慎二已經完成了既定目標——打得他媽媽都不認得他。

    不過有得必有失，被炸到海底給了慎二更多的時間進行寶具的“改造”工作，而不滅之刃與幻想大劍的到來也為他提供了全新的素材。

    首先要明確一點，有形的寶具改造肯定比無形的再造要難。道理很簡單，給你一塊鐵錠，讓你打造成劍很容易，給一根鐵棍，讓你打造成劍那就很麻煩了。無形是鐵錠，有形就是鐵棍。

    就算是某擅長盜版的紅衣弓兵，也做不到隨心所欲地改造自己的盜版產品，何況是與本人事跡息息相關的正版？從得到新的寶具到上浮至海麵這一點點時間，根本不足以完成寶具的改造工作。但這是以將原有的寶具改造成全新的形態為先決條件，如果是將寶具還原為“原本的形態”，那又另當別論。

    雖擁有“無冠的武藝”，精通各種兵器，但迦爾納本就是以弓箭聞名的大英雄。他的梵法寶“不滅之刃”本就是弓，隻是因為laner的職介限製才變成了槍。因此，“不滅之弓”才是這件寶具的正體，是信仰結晶的本來麵目。

    無需勞心費力，隻是引導一下其中的信仰，“不滅之弓”隨即還原。

    而這把“不滅之弓”正是慎二應對“殘火太刀”的關鍵——近戰打不過你，我就遠程射死你。

    至於箭矢，慎二和喀戎學了這麽長時間，怎麽可能不會用魔力凝結箭矢？那是每個弓兵都必須要學的基礎技能。

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