以人為鏡

朋友對我們一生的成敗實在是個轉折點。 唐太宗常為魏徵直言快語的頂撞及毫不妥協的據理力爭動怒，長孫皇後反而非常高興地對太宗說：“國有賢君，才有正直不屈的臣子，如果像夏桀、殷紂那樣殘暴的君王，就沒有人敢抗言直諫了。” 又有一次，太宗和魏徵在一起談天，魏徵表示要做一個良臣，不要做忠臣，太宗不解地問道：“為什麽？”魏徵答：“我願意像稷、契、皋陶一般，輔助堯舜治理天下，不想如龍逢、比幹一樣，在朝廷以死諫勸說紂王，得以忠臣之名！”太宗聽後非常感動，說道：“以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失。” 太宗以為，人借由鏡子，可以整理衣冠儀容；借由曆史，可以明白治亂興衰的道理；以人為鏡，可以反映自身言行上的得失。可見，不固執己見，懂得參考他人諫言、參考古今事，對我們品德修養的提高，具有很大的幫助。 談到諫言，人際當中朋友是重要的一環。《孛經》中，提到友有四品：“有友如花、有友如秤、有友如山、有友如地。”如山如地的朋友，才是值得結交的朋友，因為他們心胸寬闊、正直信實，懂包容、知付出，如《論語·季氏》中，孔子認為的益友應是“友直，友諒，友多聞”。 朋友對我們一生的成敗實在是個轉折點，怪不得古訓常教誡我們“近朱者赤，近墨者黑”，交友得當，不但能以此開闊視野，加深生命的厚度，在道業、事業、情感等方麵，都將受益無窮。