兩頭牛

多說柔軟、真實、讚歎的愛語，不僅能充實自己，也能利益他人。 在一條路上，同時有兩頭牛拉著車子走著。一頭牛精力旺盛地走著，一頭牛卻顯得力盡精疲。氣力充沛的那頭牛，愈走愈快；反之，疲弱的那頭牛，卻愈走愈慢。這是為什麽呢？原來是駕馭者對待牛的態度有很大的不同。 其中一個駕馭者，總是鼓勵氣力充沛的牛：“我的乖牛啊，你是最好、最聰明的牛！我靠你得到很多的財物，你替我趕快拉車，回到家我給你上好的草、上好的糧。”等到這頭牛拉不動了，駕馭者又鼓勵牛：“我相信你還可以再走，你的力氣是牛中第一，你是世界上最有力氣的牛。”於是那頭牛又鉚足了勁，繼續拉。 後麵那頭疲弱的牛就不一樣了！駕馭者老是叱罵牛：“你這笨牛、懶牛！怎麽老是休息，真是沒出息！你看前麵那頭牛，人家跑得多快，你再不走，回去以後，我把你賣掉，你再不走，我就把你殺掉算了！”聽到駕馭者這麽說，這頭牛便想：反正是死路一條，主人認為我是懶牛，再費力氣也徒勞無功，幹脆好好喘氣休息吧！於是它索性停下來，不走了。 科學家曾經對植物作研究發現，如果想要花草長得茁壯、豔麗，就要時常對它們慈言愛語。植物如此，水也是一樣的，日本江本勝博士對水作過實驗，在高倍率拍攝下，他驚訝地發現，對水說鼓勵讚美或憤怒憎恨的話，水的結晶會呈現出美麗晶瑩或扭曲混濁的形狀。 語言的重要性，佛經時有提及。《無量壽經》說：“遠離粗言，自害害彼，彼此俱害。修習善語，自利利人，人我兼利。”《龍舒增廣淨土文》也舉出九種口業的譬喻：“口道穢語，如流蛆蟲”、“口出惡言，如聞臭味”、“口說善事，如噴清香”、“口語誠實，如舒布帛”等。善加利用語言，多說柔軟、真實、讚歎的愛語，不僅能充實自己，也能利益他人。