封山是涵養身心——一九九八年致護法朋友的一封信(1/3)

    佛光山走了三十年，完成開創性的階段性，經大眾議決，決定“封山”。封山不是封閉，而是一個起點的開始，讓僧眾再儲蓄厚實的弘法養分。

    各位護法、朋友們：大家好！

    一九九七年過去了，即將來臨的是一九九八年的新年，對佛光山來說，這是一個充滿祥和、喜樂，且春滿人間的一年，在此也祝福大家“圓滿自在”。

    佛光山建設至今三十年，回想這三十年來，佛光山這一湖淨水，終日不息地滌除塵垢，淨化人心。終於，人間佛教的弘揚，已激起了無數壯麗的浪花，結出了無數美麗的花果。但是，這些都不是個人所成，一切都是十方大眾全心全力的護持，才有這三十年的成就。

    再回顧以往，與佛光山同時並進的大慈育幼院也三十歲了，佛光精舍的鬆鶴老人來山安居二十五年，甚至年輕的普門中學，也整整二十年了。儒家說“三十而立”，本山走了三十年，開創的階段性，已經告一個段落，接下來的，應是內斂涵養，沉潛靜修，讓僧眾再儲蓄厚實的弘法養分。所以在這一年，經由宗務委員會商議，大眾通過，決定“封山”。

    封山不是封閉，而是另一個起點的開始，等於過去出家人的閉關，封山是團體的閉關。從長遠觀之，確是更有益於人間、有利於眾生的。所以，在封山典禮上，心中浮現四句法語：

    “封山，封山，常住責任一肩擔；封山，封山，慈心悲願永不關；封山，封山，菩提花果處處栽；封山，封山，弘法利生希望大家一起來。”

    封山也是“封人不外出，封心不亂動，封事不攀緣，封情能放下”，這不但是佛教徒應有的修持，更是社會大眾所希望的心靈淨化啊！

    在封山同時，繼代理心平和尚第五任住持之後，心定和尚被選為第六任住持。新任住持升座及宗務委員的選舉，象征著佛光山的弘法傳承，生生不息。升座典禮上，承蒙悟一長老送座、各界五千人光臨見證，以及來自世界各地眾多的祝福。我也對大家說：來佛光山，不要隻是看到殿堂的建築，更要看到佛光山內在的擁有；不要隻看到佛光山個人的成長，更要看到大眾的和諧；不要隻看到佛光山的個案，更要看到曆史全部。總之，不隻是看到有形的外表，還要看到章程製度，以及深度和內涵，才不致入寶山而空手回。

    去年香港的回歸，全球華人備感歡欣鼓舞。“國際佛光會第六次世界會員代表大會”及佛教歌舞劇《梵音海潮音之佛法頌》，也選在東方之珠——香港舉行，可說別具意義。在此之前，“九七大限”讓許多人憂心忡忡，紛紛問我對香港前途的看法。其實，一切都在“一念之間”，身的安頓，要從內心做起，做到尊重與包容、平等與和平。擁有知足的生活觀、平等的人我觀、般若的處世觀，就可以“馬照跑、舞照跳”。

    回歸之後，唯有海峽兩岸的中國人在共尊共容的共識下，才能攜手共創美好的未來。這次大會，我提出“圓滿與自在”的理念。在主題演說時，我告訴大家：圓滿，是人們最向往、最欣慕的境界，我們應學習從心意的包容、生活的知足、人我的平等、處世的般若、社會的安定、家庭的和諧、身心的健康以及自我的解脫上，去體證世間的圓滿自在。

    我深信佛法能滿足我們的需求，解除我們心靈的饑渴，它跨越時空的距離，提供無盡的寶藏，隻待眾生來汲取享用。我曾允諾，隻要有四百人能背誦《心經》，就為大家講授，去年便分別到東京別院及普賢寺實踐諾言；另外，在台北國父紀念館、新加坡國立體育館宣講“大寶積經要義”、“八識講話”，以及在台灣各地講“因緣果報”、“如何做個善女人”、“如何修持觀音法門”、“心靈改造”等，無不希望佛法大海，流遍十方，滋潤每個人的心田，使其開出繁盛、善美的花果。

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