流亡

“流浪逃亡，逃亡流浪。多少的流浪，多少的逃亡；多少的辛酸，多少的淚水。逃亡到哪裏？流浪到何方？”這是五十年前經常聽到一些人口邊的感歎。現在世界情況不一樣了，大家都是移民、創業，創業、移民，真是今昔不可相比。 我們讀《春秋》、《左傳》，所謂“書劍恩仇”，多少文人武士都在各個國家流浪、逃亡。晉文公逃亡了十九年，才能登基為國君；唐宣宗躲藏在寺廟多年，後來才能當上皇帝。就連佛教裏的惠能大師，也是逃亡了十七年，才敢出來承認自己是六祖惠能。可見世間上多少有成就的人，他們都是曆經艱辛歲月，嚐過無數苦難，才有出頭的一天。 茲將流亡的情況，略說如下： 一、流亡的原因：得知仇家要來追殺，不得已，隻有浪跡天涯，逃亡到外地；受到政治迫害，也隻好辭別爹娘，夜行晝伏，奔走他鄉，免得牽連家人親戚。有的人因為時運不濟，欠債累累，無力償還，隻有三十六計，走為上策；有的人婚姻不遂，逃婚他處，以免不順心的情愛壓迫身心。有的人在故鄉落魄潦倒，無以維生，隻得遠走他鄉，尋找機緣，另謀生計；有的人從小就逃學，長大後逃婚、逃債、逃兵、逃難，就這樣在逃亡中過了一生。 二、流亡的心情：有過逃亡經驗的人，都能體會逃亡的心情。今日住在這裏，不知明天住在何方；吃了這一餐，不知道下一餐在何處。雖然不願為了一餐飯食向人乞討，屈辱人格，但也沒有辦法有尊嚴地自食其力，真是如陶淵明說：“造夕思雞鳴，及晨願烏遷。”早上起床，饑腸轆轆，就希望鳥兒趕快歸巢，隻要晚上一到，睡了覺就能忘記饑餓。但是真正到了晚上，餓得睡不著覺，又盼望司晨的公雞趕快啼叫，隻要天亮就可以起床。在逃亡的時候，最容易體會人情的冷暖，遇到多少好心人援助，也會遭到多少人的白眼歧視。整天隻有饑餓、恐怖，好像沒有明天的人生，那種生活，豈是人過的日子。所以隻有逃亡的人，才會知道居住家中的安逸，唯有逃亡的人，才懂得珍惜有家人的幸福。逃亡的人，就像無根的浮萍，不知漂往何方！ 三、流亡的遭遇：唐三藏前往印度取經，不隻途經八百裏流沙是一大考驗，尤其為了逃避國家禁止出關的法令，一路充滿艱難危險，當他到達函穀關的時候，簡直就是在死亡邊緣遊走。曆代以來，一些投考的學子，或是投親不遇的人，落魄江湖，衣食艱難，為人作奴，苟延性命於一時。有的人因為饑謹荒年，出走他鄉，不幸被山賊擄上山寨，要挾人夥，有的則是不明不白，死於暗路。也有一些人，受到政治迫害，流亡異國，雖然僥幸沒有受到牢獄之災，但也是“八千裏路雲和月”，有家歸不得。 四、流亡的目的：逃亡者都各有原因，也各有目的，有的人隻想逃到一個安全的地方，平淡生活；有的人希望逃離壓迫，追求自由的新希望。有的人希望在外地奮鬥，將來衣錦還鄉；有的人幹脆落地生根，一生做個永遠的異鄉人。也有的人隱姓埋名，從此與往事告別；有的人則忍辱負重，希望還有再起的一天。 總之，生長在亂世的人們，他們隻能逃亡流浪，他們的人權在哪裏？他們的尊嚴誰來保障？他們的人權誰來尊重？隻能無語問蒼天。